世道日交丧。
浇风散淳源。
不采芳桂枝。
反栖恶木根。
所以桃李树。
吐花竟不言。
大运有兴没。
群动争飞奔。
归来广成子。
去入无穷门。
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
《古风其二十五》是唐代诗人李白的作品，以下是我对该诗的中文译文、诗意和赏析：
古风其二十五
世道日交丧，
浇风散淳源。
不采芳桂枝，
反栖恶木根。
所以桃李树，
吐花竟不言。
大运有兴没，
群动争飞奔。
归来广成子，
去入无穷门。
中文译文：
时世日渐衰颓，
邪风吹散了纯朴之源。
不去采摘芬芳的桂枝，
反而停栖在邪恶的树根。
因此桃李树上，
虽然开花但却无声无言。
伟大的运势兴盛或消退，
众人为之争相奔忙。
归来的广成子，
离去进入无尽的门。
诗意：
《古风其二十五》是一首反映时世衰败的诗歌。诗中描绘了社会道德堕落、人心浮躁的景象，表达了对现实世界的失望和对高尚品德的追求。诗人通过对比喻桃李树不言自花的形象，暗示了善良的人无需言语表达，而是通过自身的行为和品德来显现。最后两句以广成子（传说中的道教神仙）的形象，表达了对超越尘世的向往和追求。
赏析：
这首诗以简练的语言揭示了当时社会的黑暗与动荡，以及诗人对于正义、纯洁和高尚品德的向往。通过对比采花树和恶树，诗人表达了自己对于道德沦丧和邪恶势力的批判。桃李树吐花不言的形象更是展现了内心的坚守和高尚品性的自然流露。最后两句以广成子的形象，表达了超越尘世、追求高远境界的理想主义情怀。
这首诗以简练而深刻的语言，通过对自然景物的描绘，抒发了对社会现实的不满和对理想境界的追求。它通过对比的手法，展现了诗人对于道德与善良的坚守，以及对于社会动荡的深思。这种思想和情感的交融，使得这首诗在表达个人情感的同时，也有着普世的价值和意义，引发人们对于社会伦理和高尚品德的思考。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
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