天边鸿雁会记飞，白发婆娑敢庶几。
哭子泪干心尚折，还山计就事仍非。
交游几处闻捐玦，岩阜何人自采薇。
海角再逢残岁雨，懒将梅叶洗征衣。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《有感》
天边鸿雁会记飞，
白发婆娑敢庶几。
哭子泪干心尚折，
还山计就事仍非。
交游几处闻捐玦，
岩阜何人自采薇。
海角再逢残岁雨，
懒将梅叶洗征衣。
中文译文：
天边的鸿雁会合时飞，
我已是头发斑白，能有几何？
因哭泣而眼泪干涸，心还是受伤，
回到山中寻求解决问题，仍然是无法得到满足。
在几个交游之地听闻有人放弃名利，
在岩阜之间，有谁自己去采摘薇草？
在海角再次迎来残余的岁月雨，
我懒得用梅叶来洗涤行军衣服。
诗意和赏析：
这首诗是宋代晁说之创作的作品，通过表达自己的感受和思考，展现了作者对人生境遇的思考和反思。
诗的第一句描述了天边的鸿雁会合时飞的景象，可见作者对自然的观察敏锐。第二句以自身年老的状态提问，表达了对光阴流逝的感慨，同时也暗示了对人生价值的思考。
接下来的两句描述了作者因为哭泣而眼泪干涸，心灵受到伤害的情感状态。哭子泪干，表达了作者在人生历程中所遭遇的悲痛和挫折，而心尚折则表明作者的内心仍然受伤。
在第五句和第六句中，作者回到山中思考解决问题，试图摆脱内心的痛苦。交游几处闻捐玦，揭示了社会上有人放弃名利、物质追求的事实，而岩阜何人自采薇一句，则表达了作者对追求自由、超然的向往。
最后两句以海角再逢残岁雨为背景，表达了作者对于岁月的不舍和对逝去时光的思念。懒将梅叶洗征衣，则意味着作者对于过去的回忆已经变得懒散，不再用梅叶洗涤行军衣服，也可以理解为作者不再去深思熟虑过去的遭遇和经历。
总的来说，这首诗以简洁而深沉的语言，揭示了作者对于人生的思考和对时光流逝的感慨，表达了对自由、超然和回忆的向往。这种思考和感慨在宋代文人的创作中是常见的主题，也反映了那个时代的社会氛围和文化背景。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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