拄杖随身入武夷，幔亭峰下雪花飞。
行从九曲山头看，万壑千岩翠打围。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《华阳吟三十首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
拄杖随身入武夷，
幔亭峰下雪花飞。
行从九曲山头看，
万壑千岩翠打围。
诗意：
这首诗描绘了作者白玉蟾在武夷山的景象。他手拄拐杖，随身进入武夷山，来到幔亭峰下，雪花飞舞。他沿着九曲山道行走，从山顶俯瞰，眼前是一片翠绿的山谷，万壑千岩环绕。
赏析：
这首诗以简洁而精练的语言描绘了武夷山的壮丽景色。首句“拄杖随身入武夷”直接点出了作者的行程和目的地，展示了他探索自然之美的决心。幔亭峰下的“雪花飞”形象生动地描绘了冬日的雪景，给整个画面增添了一丝清冷和静谧。
第三句“行从九曲山头看”使读者感受到作者的行进过程，他沿着蜿蜒曲折的山道往上走，最终登上山顶。最后一句“万壑千岩翠打围”以形容词“翠”描述了山谷的颜色，展示了大自然的繁茂和壮观。
整首诗通过简洁而生动的语言，勾勒出了武夷山的雄奇壮美。它给人以自然的感受，让读者仿佛置身于山间，感受到大自然的力量和美丽。这也是宋代诗人常常追求的一种意境，即通过描写自然景观来表达自己的感悟和情感，以此寄托自身的情怀和对自然的敬畏之情。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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