大道从来属自然。
空堂寂坐守机关。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。
《渔父词一十八首·初九》是唐代吕岩创作的一首诗词。
大道从来属自然，
空堂寂坐守机关。
三田宝，镇长存，
赤帝分明坐广寒。
这首诗描绘了大道的起源与存在，以及宇宙的运行。诗词通过渔父的视角，表达了自然界万物的自然规律以及人类对自然的敬畏之情。
诗中的“大道从来属自然”表明万物的生成与运行都遵循着自然法则，大道是由自然创造的，具有自然的力量和智慧。整个宇宙都是自然的杰作，人类要学会敬畏自然，顺应自然的规律，才能得到真正的智慧与启示。
“空堂寂坐守机关”描述了渔父一个人静静地坐在空荡荡的屋子里，守护着宇宙的机关。这里的“机关”的意思可以理解为宇宙的运行秩序，渔父通过守护这个机关来表达对宇宙运行秩序的珍视和维护。
“三田宝，镇长存”指的是渔父守护的“机关”是三田宝，它是宇宙中的一个重要组成部分。它可以被看作是宇宙的中心，保持着宇宙的稳定和秩序。
“赤帝分明坐广寒”暗示了另一个重要的角色——赤帝，他象征着太阳。他坐在广寒之中，广寒指的是天空的穹顶。这里的描写是在诗歌中营造出一个宏大壮丽的宇宙景象，表达作者对宇宙规律的深刻理解和敬畏之情。
整首诗通过渔父的视角，融入对宇宙与自然的思考，表达了吕岩对自然的敬畏之情和对宇宙法则的深入探索。诗意深远，意境高远，展现了唐代诗歌的独特魅力。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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