忆卧蓬莱阁，同听午唱鸡。
星辰望天北，簪组隔城西。
几日宣鱼钥，长驱响月题。
更凭催邓子，要剸玉如泥。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
忆卧蓬莱阁，
同听午唱鸡。
星辰望天北，
簪组隔城西。
几日宣鱼钥，
长驱响月题。
更凭催邓子，
要剸玉如泥。
诗意：
这首诗词描述了作者晁补之在同文馆共同思考、交流的秋日景象。诗中通过回忆和联想，表达了作者对过去时光的怀念，同时展示了对友人邓正字的赞美和对互相切磋学问的期待。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅秋日的场景，融入了一些个人情感和对友人的寄托。下面是对每句的具体分析：
1. 忆卧蓬莱阁：
"忆"表示回忆，"卧蓬莱阁"是指作者回忆起过去在蓬莱阁中的经历。这里以具体的场景勾起了作者对过去时光的思念之情。
2. 同听午唱鸡：
"同听"表明作者和邓正字共同欣赏，"午唱鸡"指的是午时时分鸡鸣的声音。这里通过共同聆听鸡鸣，传达了作者与邓正字情感的共鸣和交心。
3. 星辰望天北：
"星辰"指星星，"望"指观察。这里表达了作者抬头仰望北方的星辰，展示了对自然景观的欣赏和对远方的向往之情。
4. 簪组隔城西：
"簪组"指发簪和发饰，"隔城西"表示隔着城市的西方。这里通过描述饰物和城市的距离，展示了作者与邓正字之间的距离感，强调了相互间的交流和思考。
5. 几日宣鱼钥：
"几日"表示过了几天，"宣鱼钥"是指宣传鱼钥的事情。这里可能指的是作者和邓正字一起参与的某项事务，表达了作者对过去日子的回忆和珍视。
6. 长驱响月题：
"长驱"表示长途驾驶，"响月题"可能指的是在月光下创作诗文。这里通过描绘长途出行和在月光下创作的情景，突出了作者对学问创作的热情和坚持。
7. 更凭催邓子：
"更凭"表示更加依靠，"催邓子"可能指督促邓正字。这里表达了作者对邓正字的期待和希望，希望能够通过共同的努力和切磋，取得更好的成果。
8. 要剸玉如泥：
"要剸"表示要雕刻，"玉如泥"表示玉石像泥一样柔软。这里通过对玉石的比喻，表达了作者对邓正字在学问上的才华和创造力的赞美。
总体来说，这首诗词以简洁的语言描绘了作者对过去时光的怀念和对友人邓正字的赞美，同时表达了对互相切磋学问的期待。作者通过景物描写和情感表达相结合，将个人情感与自然景观相融合，给读者留下了一幅清新淡雅的秋日画卷。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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