精灵归恍惚，石磬韵曾闻。
即日是前古，谁人耕此坟。
旧游孤棹远，故域九江分。
本欲蓬瀛去，餐芝御白云。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《哭张籍》
精灵归恍惚，
石磬韵曾闻。
即日是前古，
谁人耕此坟。
旧游孤棹远，
故域九江分。
本欲蓬瀛去，
餐芝御白云。
中文译文：
灵魂归还时迷惘，
曾经听闻过石磬的韵律。
如今已是古老的时光，
那个人还在此坟墓上耕种吗？
旧日的游玩都已远去，
离开了九江的故土。
我原想要去蓬瀛之地，
与仙人一同进餐、驾驭白云。
诗意和赏析：
这首诗是唐代贾岛的《哭张籍》，表达了作者对朋友张籍的怀念之情。
诗的开头两句“精灵归恍惚，石磬韵曾闻”描绘了张籍去世后，他的精神似乎还在归来，作者还能感受到他曾经的存在。接着，“即日是前古，谁人耕此坟”表达了作者对逝去时光的感慨，这个古老的坟墓将会有谁前来耕种？
接下来两句“旧游孤棹远，故域九江分”则表达了作者对过去旧友的追忆和与他们分别的伤感。作者原本想离开这个故乡去寻找仙境，与仙人一同生活，“本欲蓬瀛去，餐芝御白云”，后两句表达了作者对逝去友人的思念和对仙人仙境的向往。
整首诗以简练的表达，表达了作者对过去友人的思念、对逝去时光的怀念以及对仙境的向往。通过描写具体景物和抒发感情，表达了诗人内心的思想和情感，给人以深深的触动。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
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