病身来寄宿，自扫一床闲。
反照临江磬，新秋过雨山。
竹阴移冷月，荷气带禅关。
独住天台意，方从内请还。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《宿慈恩寺郁公房》是唐代诗人贾岛的作品，描写了诗人因病而寄宿在慈恩寺郁公房的生活情景。
诗词中写道，诗人因病来到慈恩寺，自行打扫了一张闲床。夜晚，月光映照着江水，房间中的磬声回荡在耳边。新秋时节，雨过后的山中充满了清新的气息。竹子的阴影在月光下摇曳，湖中的荷叶散发出禅意。诗人独自寄居于山间佛寺，内心沉浸在思索的意境中，对自然的景观和禅悟的心境充满了向往。
这首诗以淡雅、含蓄的笔触展示了景色与思想的融合。诗人通过自然景色的描绘，表达了对安逸、静谧生活的向往，同时也表现了对佛教禅宗的兴趣和欣赏。整首诗以简洁明了的语言描绘了一幅幽静而禅意盎然的景象，展示了作者对心灵与自然的交融，以及对修身养性的追求。
译文：
病身来寄宿，自扫一床闲。
因病而来寄宿，自己打扫了一张空床。
反照临江磬，新秋过雨山。
月光映照在江水上，磬声回荡在夜空中，新秋时节雨后的山脉。
竹阴移冷月，荷气带禅关。
竹子的阴影在月冷的月光下摇动，湖中的荷叶传递着禅宗的气息。
独住天台意，方从内请还。
独自寄居于山间佛寺的心境，只有从内心请回。
诗意：
这首诗描绘了贾岛病身寄宿在慈恩寺郁公房的景象。诗人通过清新的自然描写和内心的思绪，表达了对幽静、自我反省的向往。在杂乱与喧嚣的尘世中，贾岛通过在寂静的山林中的生活，追求内心的宁静与清净，寄托了对禅宗精神和修身养性的追求。
赏析：
《宿慈恩寺郁公房》以简洁、含蓄的语言，通过细致的自然描写展示了禅宗的境界和人与自然的和谐关系。在贾岛的笔下，寂静的山坡、清新的空气、月光下的竹影，无一不展现了禅意和宁静。诗人深深地感受到，内心的宁静与自然景色的美是相辅相成的，同时也传达了对精神追寻的渴望与追求。这首诗表达了对宁静、追求内心净土的向往，秉持“禅幢不动山风动，人在颠倒世界真”的修身佛心。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
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