青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
绿竹引
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
中文译文：
绿竹引
在青溪的绿潭旁，修竹丛中色彩相似。
徒生凡间的仙果，无法有凤凰一般的翱游。
老去死在空山中的人，怎能被人所认识。
年少时怀着美好愿望，渴望逃离尘俗的纷纷扰扰，
归卧在嵩山上玩弄白云。
心中含有情感，高傲地俯视世人，慰藉自己的心灵之目，
一日没有与你相伴，我如何度过。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文学家宋之问所作，描绘了一个追求自由与宁静的理想世界。诗中描述了清净的青溪潭水旁，修竹丛的美景。青溪的水紧依着竹丛流过，水与竹有着相同的色彩，强调了它们的和谐相处和相似之处。
接下来，诗人表达了对那些令人向往却无法达到的自由境地的惋惜。仙果代指凡间人间的物质享受，而凤凰代表着自由与飞翔，这两者无法兼得，将人生理想与现实予以对比。与此同时，诗人也感叹人们在老去后往往会被世人所遗忘，渐渐地成为空山中的无名之人。
然而，诗人并不被这些现实所困扰。他美好的愿望驱动着他逃离尘俗的烦扰，回到自然和清静的山中。他希望能在嵩山上安静地休憩，沐浴在白云之间，远离繁杂的纷扰。
在这种自由自在的境地中，诗人感受到一份内心的满足与慰藉。他含情腼腆地看着世人，以一种高傲的姿态傲视众生，同时也慰藉了自己的心灵之目。整首诗流露出对世俗的厌倦与对自由的向往，表达了诗人内心深处对宁静与自在境界的追求。
总而言之，《绿竹引》是一首唐代的抒情诗作，通过描绘自然的美景和表达对自由宁静的向往，展示了诗人对尘世烦扰的厌倦，追求内心宁静与自由的情感。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。