枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。
燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。
愁思里。
待说与山灵，还又羞拈起。
箫韶已矣。
甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
江山在，认得刘郎何寄。
年来声誉休废。
英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。
时有几。
便凤去台空，莫厌频游此。
兴亡过耳。
任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
梁栋（一二四三～一三○五）（按：栋生于理宗淳祐二年十二月十六日，公历已入新年），字隆吉，祖籍相州，侨居镇江（今属江苏）。度宗咸淳四年（一二六八）进士，调宝应簿。八年，爲仁和尉。宋亡，流徙武林、建康、茅山间。元世祖至元二十七年（一二九○），以诗入建康狱，未几放还，遂定居建康，一时江东人士从学者甚衆。元成宗大德九年卒，年六十四。遗着由元金华胡廼裒集栋门人所记爲《梁先生诗集》。事见《宋遗民录》卷一二胡廼《梁先生诗集序》。 梁栋诗，以《知不足斋丛书》明程敏政《宋遗民录》爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。
摸鱼儿（登凤凰台）
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。
燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。愁思里。
待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。
甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
江山在，认得刘郎何寄。
年来声誉休废。英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。时有几。
便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。
任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
译文：
登上凤凰台，感受着寒冷的江水，看到衣带如碧玉般的水流，高台平坐在云端。
燕儿来了，黄鹂又去了，谁能成为这里的主宰，以此磨灭了谪仙的吟咏和墨迹。我的忧思难以入睡。
等我要与山灵主公说话，又羞于再提起。箫韶的音乐已经逝去。
竹实风摧得很厉害，桐树的阴凉中雨滴稀瘦，景物变得新丽动人。
江山还在，我认得刘郎所寄来的东西。
这些年来声誉不再废弃。英雄不会因博取胭脂井的颜色而被人念旧时的衰悴。其中有几人能理解。
飞凤已经离开了台子，空留我频繁游玩。兴亡经历过耳边。
任凛冽的北风将视线迷茫，春天的东风带来了绿色，一切都交给梦和醉意来安慰。
诗意与赏析：
这首诗词描述了登上凤凰台的景象和诗人内心的的思绪。诗中描绘了冷寂的江流，以及凤凰台上的高台平坐在云端。作者通过描绘燕儿来去，探讨了主宰的问题，以此想要表达自己对于谪仙吟咏和墨迹的失落。 在这些怀念之中，诗人又提到了与山灵对话的羞耻感。箫韶的音乐已经逝去，桐树的阴凉中雨滴稀瘦，但景物变得更加美丽。江山还在，作者寄托了自己对于刘郎的思念。而在年来声誉不再废弃的同时，作者也呈现了英雄不会因为追求外在虚荣而被人遗忘的态度。整首诗表达了作者对于兴亡更加深刻的感受，感慨时光流转，但仍然坚持频繁游玩。无论是飞凤离开了台子还是北风迷茫，诗人都将这些沉重的感受交给了梦和醉意来安慰。
这首诗通过凤凰台上的景象，表达了作者对于逝去的时光和往事的怀念之情。在沉浸在美好景色中的同时，诗人也提出了对于人生道路和价值的思考。最后，作者以梦和醉意作为对于人生苦苦追求的一种安慰和抚慰。整首诗的意境清新恬静，字句简练明快，展示了梁栋的诗才和对于人生境遇的豁达态度。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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