天涯舍我先归,还知我以何时去。
浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。
岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。
向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。
其奈头颅如许。
更藩篱、穴犹据虎。
良机一失,付之谁手,探囊堪取。
君对天庭,上咨西事,历陈条绪。
问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。
李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
《水龙吟(再和)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天涯舍我先归,
还知我以何时去。
浮生萍梗,
南辕北旆,
之吴之楚。
岂偶然哉,
祗堪一笑,
无庸多语。
向临岐赋别,
丁宁祝望,
竿百尺、进一步。
其奈头颅如许。
更藩篱、穴犹据虎。
良机一失,
付之谁手,
探囊堪取。
君对天庭,
上咨西事,
历陈条绪。
问相如、汉指来宣,
果何益、亦何苦。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者离别之情和对人生的思考。
诗的开头,作者表达了他舍弃了世俗的追求,选择提前离开天涯返乡,但他也思考着别人会知道他何时离去。接着诗中出现了一系列描写人生短暂和变幻无常的景象,比喻了人生的浮躁和无常。
诗中提到吴楚两地,表达了作者的思乡之情。他在思乡的同时,也思考了人生的意义。他认为这一切并非偶然,只值得一笑,不值得多言。
接下来,诗中出现了临别的场景。作者在离别时赋诗表达了自己的祝福,希望能够一步步地迈向更好的未来。然而,他也感叹自己头脑有限,有许多机会和可能都被错过了。诗中提到的藩篱和穴虎,暗喻了人生中的阻碍和困境。
最后几句,作者借用了历史典故,向天庭的君主请教,询问古代的贤人相如和汉指来宣,他们的事迹到底有何益处,是否值得为之苦心追求。
整首诗词以离别和人生的思考为主题,通过描绘景物和运用典故,表达了作者对人生的理解和反思。诗中以简洁而深刻的语言,展现了作者对人生意义的探索和对未来的期许。
岁残清夜一溪澄,更爱千峰霁月升。天地高低银色界,山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦,石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽,兹游今古亦何曾。
一击当机,千圣莫窥。佩无文印,著粪扫衣。踞魔王殿,开邪见扉。说禅说道,恶口臊齿。论心论性,撒屎撒尿。牵犁上树,拗折称锤。抗戾佛祖,倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂,更是阿谁。曲罢酒阑人不会,断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
青阳三巳日,佳气九城中。洛饮传周俗,溱诗载郑风。停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。选胜开慈宴,多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘,处处村田响桔槔。一夜城西苕水下,酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。
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