昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
想得先生也知自，欲将留与后来人。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《比干传》是唐代文学家贯休创作的一首诗词，其内容表达了对昏王亡国的不满与忧虑。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昏王亡国岂堪陈，
只见明诚不见身。
想得先生也知自，
欲将留与后来人。
诗意：
这首诗词通过对昏王亡国的描写，表达了诗人对当前局势的忧心忡忡。诗人感叹昏王的昏庸无能，导致国家覆亡，国家的君主不见了，只留下了冰冷的残骸，再也看不到国君的身影。诗人通过描绘昏王的不幸和个人的忧虑，展现了对国家兴衰和政治动荡的思考。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思考和忧虑。通过对昏王亡国的描述，诗人将自身的忧虑融入其中，表现了一种忧国忧民的情感。诗句中运用了"昏王亡国"和"明诚不见身"这样的对比手法，使得诗句更加鲜明地表达了诗人对昏庸无能的君主和对国家的悲伤。诗人通过描绘这种政治动荡的局面，以及自己对此的思考，展现了爱国之情和忠诚之心。
整首诗词表达了诗人对政治腐败与国家衰败的忧虑，呼吁后人将历史教训牢记，以避免再次重蹈覆辙。它通过描绘昏王亡国的场景，表达了诗人对国家兴衰和政治动荡的思考与关注。这首诗词以简练的语言，富有思辨性和启迪性，具有一定的历史和社会意义。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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