流阳为役者,相访叶纷纷。
有句虽如我,无心未似君。
构林青及竹,茆屋暖于云。
何日相将去,千山麋鹿群。
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
赠晦公禅人
流阳为役者,相访叶纷纷。
有句虽如我,无心未似君。
构林青及竹,茆屋暖于云。
何日相将去,千山麋鹿群。
诗词的中文译文:
送晦公给禅人
流阳(太阳)虽然是为我流动,点亮了整个世界,
但没有动感的内心,还不如你(禅人)虚无的心灵。
山林苍翠连绵,竹林掩映,茅草的屋子温暖如云。
我们何时一起离开,追随千山之间的麋鹿群?
诗意和赏析:
这首诗是贯休赠给他的友人晦公的一首离别诗。贯休以自然为喻,表达了人与自然的和谐共生以及人与人之间的情感交流。他用流阳为役者,点亮了整个世界,但没有动感的内心来比喻自己,向晦公表示自己虽然声名显赫,但在内心深处却鲜有安宁。相比之下,禅人内心虚无,对外在世界无所追求,反而似乎更加平静与满足。
贯休接着描绘了竹林与构林青,茅屋温暖如云的景象,表达了他对自然的向往和喜爱。他希望有一天能与晦公一起离开现世,追随千山之间的麋鹿群,在自然环境中寻找内心的宁静与自由。
整首诗以自然景色和人与自然的关系为主题,通过对比来强调内心的平静与宁静的价值。贯休以诗意深沉、意境清新的语言表达了他对友情和自然之美的向往,给人一种静谧、安详的感觉。这首诗具有深远的意义,传递了对虚无与安宁的思考与追寻,体现了贯休对于自然和人性的思考与领悟。
夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。且言任倚伏,何暇念枯槁。范子名屡移,蘧公志常保。古人去已久,此理今难道。
满目青山似画图,道人于此即安居。不知世上功名好,但觉门前车马疏。风月四时同笑傲,乾坤千古一蘧庐。我生亦有林泉癖,欲老衡茅愧不如。
我虽识君晚,君能知我心。我心昭亭水,见底无尺寻。照之不为隐,测之不为深。鱼虾既混混,藻荇亦侵侵。终当至沧海,浴日开黄金。君当下滩去,石浪激寒音。犹能洗君目,病瞖云销岑。
郊禖之应,笔自生商。诞膺实命,濬发其禅。天材蕃衍,行称君王。本支万世,兴天无疆。
睡起方床日未斜,旋移屐齿破晴沙。石栏独立数归鸟,高树无风落柿花。
惟子有道,天与异容。状虽云恶,德则其丰。南止江沱,学者云从。取士自兹,貌或非公。
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