待价欲要君，山前独灌园。
虽然不识面，要且已消魂。
鹿睡红霞影，泉淋白石门。
伊余心更苦，何日共深论。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《寄西山胡汾》是唐代诗人贯休的作品。诗中表达了对友人的期望和思念之情。
诗中写道：“待价欲要君，山前独灌园。”诗人期望朋友能前来，一起品味山前的景色。“待价”意为期望得到朋友的珍爱，“独灌园”表示自己独自滋养花园，寓意自己独自等待友人的到来。
接下来的两句：“虽然不识面，要且已消魂。”诗人与友人并未谋面，却已被友人深深吸引。这里的“消魂”指的是心魂被吸引、迷醉的状态。
接下来的两句：“鹿睡红霞影，泉淋白石门。”描写了山中的景色。鹿在红霞中沉睡，泉水流淌在洁白的石头上。这里以山中的景色来表达自己的心境，美丽的自然景色象征着诗人内心对友人的向往之情。
最后两句：“伊余心更苦，何日共深论。”诗人表示自己内心很苦，期望与友人能有更深入的交流与探讨，并期待友人能早日来到与自己共同谈论心事。
总的来说，这首诗词表达了诗人对友人的渴望和思念之情，通过描写山中美丽的景色来表达自己内心的向往和期待。诗人用简洁的语言表达出了对友人的深深思念和希望，给人一种苦中带甜的感觉。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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