汉家仪礼盛，名教出诸颜。
更见尚书后，能文在子山。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
赠颜主簿
汉家仪礼盛，名教出诸颜。
更见尚书后，能文在子山。
中文译文：
赠送给颜主簿
汉家的礼仪盛大，名节的教化展现在众多颜氏子孙之间。
更加仰慕尚书的后代，能够以文才闻名于子山之间。
诗意和赏析：
这首诗是唐代皎然创作的一首赠诗，赠送给颜氏主簿。颜氏是颜师古一族的后裔，以学问广博著称。
首先，诗人赞美了汉家的仪礼盛大，而颜氏则代表了这种仪礼教化的典范。汉家以其丰富的仪式和规范而著称，而颜氏则是这种仪式与教化的代表，传承并发扬光大了这一文化传统。
其次，诗人提到他更加敬佩尚书的后代，因为他们以其才华横溢而被世人所赞誉。尚书是古代官员中的重要职位，代表着文学才华的象征。诗人称赞颜氏主簿不仅在仪礼方面有所成就，还在文学才能上有卓越的表现。
整首诗以简洁明了的语言，表达了对颜氏的赞美和敬佩之情。诗中展示了汉家仪礼的盛大和颜氏的学问才华，强调了文化传统的重要性和颜氏的杰出贡献。这首诗体现了唐代儒家思想和文化传统的价值观，向读者展示了当时的社会风貌。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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