真性在方丈，寂寥无四邻。
秋天月色正，清夜道心真。
大梦观前事，浮名悟此身。
不知庭树意，荣落感何人。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《秋宵书事寄吴凭处士》是一首写秋夜思绪万千的诗。诗中描述了身在方丈（佛教寺庙）、四周空旷的寂静境地，作者在这样的环境中感受到了秋天的月色和清夜的宁静，从而发自内心地触动了自身的真正情感和存在意义。
诗中的“真性”指的是人的真实本性，作者处在方丈中，与外界的繁华喧闹隔绝，没有碍扰的心绪，让他能够更加专注地自我思考。他心无旁骛，能够真正地感受到秋天的月色和宁静的夜晚，而不为其他外在的浮华所干扰。
作者在这样的寂静环境中，发现自己的人生陷入了一个“大梦观”中，沉浸在世俗的一切荣辱名利之中，没有回归本真的意识。然而，在这个秋夜中，他苏醒过来，认识到了人的一切荣辱都是虚幻的，而真正重要的是对内心的悟透和满足。这样的领悟让作者产生了对于庭院里的落叶乃至一草一木的思考：庭树的生长荣耀和凋零感是怎样的？又有哪些人能真正体会到这种感受呢？
总的来说，该诗通过描写秋夜的宁静和月色，以及作者处在方丈中的专注思考，传达了人们应该回归内心、找到自己真实情感和存在意义的思想。同时，诗中也带有对于世俗浮华的批判和对于庭院生活的思考，表现出作者对于人生本质的深思。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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