地籁风声急，天津云色愁。
悠然万顷满，俄尔百川浮。
还似金堤溢，翻如碧海流。
惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。
木梗诚无托，芦灰岂暇求。
思得乘槎便，萧然河汉游。
孔德绍，会稽人，有清才，事窦建德。初为景城丞，后为内史侍郎，典书檄。建德败，太宗诛之。诗十二首。
王泽岭遭洪水，听见地上的风声急促，看见天空的云彩阴郁。悠然地，湖泊面积扩大，突然间，百川涌起。就像金堤溢出来一样，像碧海波涛滚滚。惊涛之上，起飞了鹭鸟，回到岸边也分不清到底是谁。只知道我心中念着赵景，最终会成为倦怠的阳侯。这个世界没有根基，芦苇灰烬都是无用。只有想着乘坐着船，萧然地在河汉之间遨游。
中文译文：
王泽岭遭洪水
地籁风声急，天津云色愁。
悠然万顷满，俄尔百川浮。
还似金堤溢，翻如碧海流。
惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。
木梗诚无托，芦灰岂暇求。
思得乘槎便，萧然河汉游。
诗意和赏析：
这首诗以洪水为背景，通过描写自然界的变化来表达诗人内心的思考和情感。诗人用形容地上风声急促、天空云彩愁郁的词句，展现了洪水带来的骇人景象。诗人使用“悠然”一词来形容洪水蔓延的宽广，突然间百川涌起，形容溃堤的洪水犹如金堤溢出来，如同汹涌澎湃的碧海。
在洪水之上，诗人睹物思人，回忆起了赵景，表达了对逝去时光的怀念之情。诗中的“惊涛遥起鹭，回岸不分牛”，表达了诗人内心的迷茫和困惑，时光如梭，往事随风而去，已经无法辨认是非真伪，只能凭借对赵景的怀念来勉强归类。
最后几句表达了诗人的人生观和世界观。诗人认为世间万物都是虚妄无常的，没有根基，因此即使是如木梗或芦苇灰烬这样的平凡物件，也毫无价值。诗人认为思考如何乘坐船只，在河汉间自由遨游才是为人生的最终追求，表达了对自由、寻求心灵的宁静与安定的渴望。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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