君贫我亦贫，为善喜为邻。
到老如今日，无心愧古人。
闭门非傲世，守道是谋身。
别有同山者，其如未可亲。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《山中贻同志》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗词。这首诗词表达了作者的坦然和守正的态度，展示了他对贫困和为善的理解。
下面是这首诗词的中文译文：
君贫我亦贫，
你贫穷我也贫，
为善喜欢与邻。
善良的行为和乐于与人为善。
到了老年如今这一天，
到了晚年就像今天，
无心愧愧古人。
内心没有愧疚古人，
对得起前人的道德标准。
闭门非傲世，
关上门不是傲视世俗，
守道是谋身。
坚守道义是为了保全自己的身份和尊严。
别有同山者，
有别的和我一样山中居住的人，
其如未可亲。
但是他们也许不值得交往。
这首诗词的诗意主要体现在以下几个方面：
1. 坦然面对贫困：作者表示自己贫穷与他人贫穷没有区别，以此表达对财富的看法，将贫富视为人生中不可避免的经历，以坦然的态度面对贫困。
2. 为善与邻：作者强调了为善的重要性，喜欢与邻里和睦相处。这种观念表明了作者对人际关系的重视和对和谐社会的向往。
3. 守道谋身：作者主张守持道义，坚守自己的原则和价值观，以保全自己的身份和尊严。这种态度反映了作者对真理和正义的追求，以及对道德自律的重视。
4. 对同山者的看法：作者提到了同山的人，暗示了有类似志向和追求的他人存在。然而，作者认为这些人可能并不值得交往，可能是因为他们在品德或行为上与作者存在差异。
通过这首诗词，杜荀鹤表达了自己对贫困、为善、守道和人际关系的思考。他以坦然的态度面对贫困，强调为善和与邻的重要性，主张守持道义以保全自己的身份和尊严。整体而言，这首诗词传递了一种积极向上、淡定从容的人生态度。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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