茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。
赠隐者
茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
中文译文：
给隐士
茅草搭建的小屋中有薇草和蕨草相伴，炉火温暖，一件轻薄的裘衣御寒。
醉酒之后会做出楚山的梦境，醒来时可以听到春天的鸟鸣声。
在采茶的时候，溪边的树木呈现出翠绿的色彩，在煮药时，石泉的水是清澈的。
不问世间的事务，心灵摆脱纷扰，过上宁静的人生。
诗意和赏析：
这首诗描绘了隐士的生活，描述了一种心境宁静、超脱尘世的状态。诗中的隐士舍弃了世俗的喧嚣，废弃了房屋的奢华，选择了简朴的茅堂。他并不在乎物质的贫富，而是专注于内心的宁静与平和。
在这间茅堂中，薇草和蕨草相伴，温暖的火炉旁有一件轻薄的裘衣。这些描写表达了隐士淡然的生活态度和对物质的超脱。他不求富裕的穿着，也不需豪华的居所，他已经找到了内心的满足。
在隐士独处的时候，他会醉酒，进入楚山的梦境，这个梦境充满了美好和自由。醒来时，春天的鸟鸣声陪伴着他，这是自然的声音，自由而安静。
隐士在采茶时，看到了溪边树木的翠绿色，这是自然中的一片宁静。饮药时，石泉清澈无比，也是一种纯净和平静的象征。
最后两句“不问人间事，忘机过此生”，表达了隐士对世俗的冷淡和放下物欲的态度。他不关心人世间的纷争和利益争夺，专心追求心灵的平和和内心的安宁。
这首诗词通过描写隐士的生活，表达了追求心灵自由和宁静的愿望。隐士通过摆脱世俗的束缚，寻找到了一种超然的境界，这种境界不受外界干扰，能够享受自然和内心的真正宁静。诗人温庭筠通过这首诗词，赞美了隐士的生活方式，表达了对繁杂世事的厌倦，追求内心自由的渴望。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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