水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《夏夜登南楼》是唐代诗人贾岛所作，描绘了夏夜登上南楼，俯瞰水岸的寒楼，远眺夏林中的岳阳溪景。诗中表达了诗人对大自然的赞美，借景抒发出对生命和人生的思考。
诗词的中文译文如下：
水岸寒楼带月跻，
夏林初见岳阳溪。
一点新萤报秋信，
不知何处是菩提。
这首诗的诗意是从夏夜登上南楼的角度，欣赏水岸的寒楼和岳阳溪的美景。诗人首先描述了水岸的寒楼，在夜晚的月光照耀下逐渐跻身于水岸的高楼之上。接着，他描绘了初夏时分的岳阳溪，这是一条位于夏林中的溪流，初夏时因为还没有夏天的林荫密集，所以能初见溪水流淌的情景。
诗中还有一点新出现的萤火虫，它们像一点点的明灯，透过长夏的夜晚，给人们传递着秋天即将到来的信息。然而，诗人在最后一句表达了他对菩提的想象，菩提是佛教中表示智慧觉悟的象征，诗人并不知道菩提在哪里，这也暗示了诗人对于人生的思考和追求。
整首诗表达了诗人对大自然的赞美之情，通过描绘夏夜的美景，展现出人们对生命和人生意义的思考。通过山水之美，诗人激发了对菩提即智慧觉悟的追求。整首诗以简洁凝练的语言，表达了诗人的情感和思考，给读者留下深入思考的空间。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。