年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。
朱门鸳瓦为仙观，白领狐裘出帝城。
侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
送唐大夫让节归山（一作送唐中丞入道）
年老功成乞罢兵，
玉阶匍匐进双旌。
朱门鸳瓦为仙观，
白领狐裘出帝城。
侍女休梳官样髻，
蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里，
犹梦红楼箫管声。
中文译文：
送唐朝大夫让节回山（或作送唐朝中丞入道）
年老功成之后请求罢兵，
在玉阶上匍匐前进，双旌相随。
朱门下是一座仙观，屋顶上饰以鸳鸯瓦，
穿戴着白领狐裘，从帝都城出发。
侍女们不再戴着官样的发髻，
蕃童们改名为道家弟子。
到了那时候，随着泉水的浸润，
仿佛又梦到了红楼中的箫管声。
诗意与赏析：
这首诗词描述了一位年长的朝廷官员让节归山修道的情景。他功成名就之后，请求罢兵，离开了帝都，返回自己的故乡。他的府邸变成了一座修道的神仙观，屋顶上饰以鸳鸯瓦，展现了祥和安宁的氛围。他穿戴着白领狐裘，表明了他已经脱离了俗世的尘嚣。侍女们放下了繁琐的宫廷发髻，蕃童们也改名改姓，改为道家弟子，彻底放弃了以前的世俗身份。返回故乡后，他将在春泉中洗去一切俗尘，仿佛又梦到了红楼中的美好景象。
诗中的描写充满了对古代道家修行的向往和追求。通过修行，人们可以超脱尘世的烦忧，追寻内心的宁静与自在。诗人以简洁明了的文字，将读者带入了这位大夫返乡修道的场景中，让人感受到一种脱离尘俗、追求修炼的向往与浪漫。诗句中暗含了对仙境的描摹，向人们展示了一种至高无上的理想境界，让人沉思。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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