休看小字大书名，向日持经眼却明。
时过无心求富贵，身闲不梦见公卿。
因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《村居即事》是唐代诗人王建创作的一首诗词。该诗以描写自己身处村居为背景，表达了清闲自在的生活态度。
诗词的中文译文为：
休看小字大书名，
向日持经眼却明。
时过无心求富贵，
身闲不梦见公卿。
因寻寺里薰辛断，
自别城中礼数生。
斜月照房新睡觉，
西峰半夜鹤来声。
诗意：
诗词开篇描述了身处村居的自己看似无所事事，但实际上通过向阳看经书，眼睛更加明亮，展示了对知识的追求和研习的精神。
其次，诗人表示自己已经过了追逐富贵的年纪，不再有追求权势和地位的渴望，过起了无欲无求的生活。
然后，诗人提到寻找宗教寺庙，尝试修身养性，从这里开始，与都市礼节和繁琐分别，开始了自由闲散的村居生活。
最后，诗人描述了自己夜晚在村屋中新奇地入睡，西方山上的鹤鸣声伴随斜月的照耀，为这个宁静安详的乡村生活增添了一丝诗意。
赏析：
这首诗词表达了诗人厌倦都市尘嚣和功名利禄的生活，选择了回归自然、追求精神自由的村居生活。诗词以简洁明快的笔触勾勒出了诗人的心境和生活状态，既有对知识的追求，又有对宗教修身的追求，最终表达出对真正的自由和内心平静的向往。
通过对自然景物和宗教修行的描写，诗人以自由的心态和宁静的生活态度，回归村居，领会人与自然、人与心灵的和谐共生。这种追求精神自由的生活态度，无疑是对喧嚣世界的一种逃离和反思。
整首诗词用词简明，意境清晰，给人一种轻松愉悦的感觉，展现了唐代文人追求闲适宁静、追求精神自由的理想生活情调。同时，也反映了中国传统文化中重视修身养性、追求心灵自由的价值观念。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
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