高士不羁世，颇将荣辱齐。
适委华冕去，欲还幽林栖。
虽怀承明恋，忻与物累暌。
逍遥观运流，谁复识端倪。
而我岂高致，偃息平门西。
愚者世所遗，沮溺共耕犁。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。
幸蒙相思札，款曲期见携。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
《答库部韩郎中》是唐代韦应物创作的一首诗。诗人通过表达自己与高士的差异及各自的选择，描绘了一个不拘世俗、追求自由的形象，同时表达了对清净山水的向往和对世俗纷扰的不舍。
诗词的中文译文如下：
高贵的士人不为世所拘束，荣耀和耻辱对他们无甚影响。
我曾经戴上华丽的冠冕外出，现在却想要归隐于幽静的林中。
虽然我心怀着对权臣的怀念，但我更喜欢与自然相伴而不受物质扰乱。
轻松自在地观赏河山变化，谁还能看出其中的端倪呢？
然而我怎能高高在上，宁静地在西门里沉睡？
愚人所遗忘的东西，是我与世俗共同耕耘的道具。
大雪纷飞的深夜里，花园和田地都封闭着荒凉的小径。
幸运的是我蒙受思念之情的书信，以柔和的曲调招呼我前去会面。
整首诗以对高士的描写开头，高士不受世俗的羁绊，同时注重荣辱，十分在乎自己的名誉。接着诗人表现自己的差异，他戴上华冕外出，但又想要归隐山林，追求心灵的自由与宁静。他对承明恋的怀念和与物累暌的喜悦交织在一起，表现了他内心的矛盾和无奈。他对自然观察运流变化，却没人能理解他的心境。最后，诗人表示自己并非如高士般高贵，而是静静地偃息在平凡的西门之中，放下了世俗的名利和纷扰。他自称为愚者，表示自己受到了世俗遗弃，与普通人一起耕耘。最后，诗人说到夜晚的大雪中，花园和田地被掩埋，表现出他的孤寂和冷清。然而，他幸运地收到了思念他的书信，并期待着和他相见。整首诗以对高士的对比开头，然后展示了诗人内心的矛盾和无奈，最后表达了对清净山水的向往和对世俗纷扰的不舍之情。
这首诗通过对高士和自己的对比，揭示了诗人内心的矛盾和追求。他向往高士的自由与不羁，然而又不能放下世俗的扰乱和诱惑。他心思缜密，眼光独特，能洞察事物的本质和变化，而又深感规则与常态的束缚。他向往与自然相伴而不受物质的干扰，但又无法完全放弃世俗的名利。最后，他表达了对清净山水的向往和对世俗琐事的厌倦，同时又表示愿意与思念他的人共度时光。整首诗情感真挚，描绘了诗人内心的动态和追求自由的欲望。
夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。鳞鳞鱼浦帆，漭漭芦洲草。川路日浩荡，惄焉心如捣。且言任倚伏，何暇念枯槁。范子名屡移，蘧公志常保。古人去已久，此理今难道。
满目青山似画图，道人于此即安居。不知世上功名好，但觉门前车马疏。风月四时同笑傲，乾坤千古一蘧庐。我生亦有林泉癖，欲老衡茅愧不如。
我虽识君晚，君能知我心。我心昭亭水，见底无尺寻。照之不为隐，测之不为深。鱼虾既混混，藻荇亦侵侵。终当至沧海，浴日开黄金。君当下滩去，石浪激寒音。犹能洗君目，病瞖云销岑。
郊禖之应，笔自生商。诞膺实命，濬发其禅。天材蕃衍，行称君王。本支万世，兴天无疆。
睡起方床日未斜，旋移屐齿破晴沙。石栏独立数归鸟，高树无风落柿花。
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
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