谁言卞璧无人鉴，但办肯心终不赚，燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天际。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·尘异》是宋代释印肃所创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁说卞璧无人鉴，只要肯心就不求回报，就算燃烧了眉毛也不畏惧，追求至高无尽的境界。
诗意：
这首诗词通过表达一种超越世俗追求的精神境界，探讨了一个人追求真理和智慧的内在动力，以及不畏艰险，不图回报的奉献精神。
赏析：
这首诗词以卞璧（传说中的珍宝）为隐喻，表达了作者对于追求真理和智慧的独特见解。他认为，真正的智慧不是为了获得他人的认可或回报，而是一种内心深处的追求和奉献。诗中的燎眉之行象征着作者对于追求真理的坚定决心，即使面临困难和牺牲，也愿意毫不犹豫地前行。
诗中的“询岐欲往西天际”揭示了作者对于极致境界的追求。岐指的是一种边界或分界线，而西天际则象征了极限和无尽。作者渴望超越凡俗的世界，追寻至高无尽的境界。这种追求超脱尘世的精神，展示了作者对于内心自由和卓越的追求，以及对于个人成长和境界提升的渴望。
这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了作者对于追求真理和智慧的坚定信念和奋发向上的精神。它激发了读者对于个人追求和奉献的思考，引发人们对于内心的探索和追求更高境界的渴望。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。
君王初未识相如，谁与殷勤荐子虚。莫笑粗官便无用，粗官也解试中书。
汉代哀牢种，泸南大渡河。其郡居善阐，有水号牂牁。丞相祠诸葛，将军畏伏波。石扶碑故在，铜作柱难磨。古但羁縻耳，今如震慑何。一戎平六诏，万旅削三峨。跣足遑机弩，毡头敢荷戈。鬼王牵骏驵，泯国效文螺。梵供花优钵，经传叶贝多。异香燃笃耨，硕果噉波罗。碧钿悬珠珥，银钩
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
郑五不去国，金陵深惧君。校存知必毁，书在已如焚。自是清流祸，非干比党分。归欤虽幸矣，恨未效朱云。
祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。旧友适远别，谁当接欢欣。呼儿命长瓢，独酌湘吴醇。一酌一朗咏，既酣意亦申。言筌暂两忘，霞月只相新。裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。讵肯使空名，终然
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