善道自然和，万里体中行。
慈悲兼惠施，念念我无能。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》
译文：
金刚随机无尽颂，净心行善分第二十三。
善道自然和，万里体中行。
慈悲兼惠施，念念我无能。
诗意：
这首诗词是宋代释印肃创作的《金刚随机无尽颂》的第二十三首，名为《净心行善》。诗人崇尚善良的行为，表达了净化心灵、行善积德的重要性。
赏析：
这首诗以简练的语言传达了深邃的思想。诗人通过运用金刚随机无尽颂这个诗题，表达了善良的道路是自然而然的，并将修行的过程比喻为千里之行始于足下。诗中的“万里体中行”意味着行善的道路无处不在，任何时候、任何地方都可以展现善良的行为。
诗中强调了慈悲与普遍施舍的重要性。诗人表示自己虽然心存善念，但感到自己的能力有限，无法做到完全的善行。这种自省的态度体现了诗人的谦逊和对善行的追求。
整首诗以简短的语句表达了诗人对于净化心灵、行善修行的思考，呼应了佛教思想中的慈悲与善行的重要性。通过凝练的语言，诗人传递了一种深邃而内化的善意，让读者深思自己的行为，鼓励人们在日常生活中持续地行善，修身养性，提升自己的精神境界。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。
君王初未识相如，谁与殷勤荐子虚。莫笑粗官便无用，粗官也解试中书。
汉代哀牢种，泸南大渡河。其郡居善阐，有水号牂牁。丞相祠诸葛，将军畏伏波。石扶碑故在，铜作柱难磨。古但羁縻耳，今如震慑何。一戎平六诏，万旅削三峨。跣足遑机弩，毡头敢荷戈。鬼王牵骏驵，泯国效文螺。梵供花优钵，经传叶贝多。异香燃笃耨，硕果噉波罗。碧钿悬珠珥，银钩
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
郑五不去国，金陵深惧君。校存知必毁，书在已如焚。自是清流祸，非干比党分。归欤虽幸矣，恨未效朱云。
祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。旧友适远别，谁当接欢欣。呼儿命长瓢，独酌湘吴醇。一酌一朗咏，既酣意亦申。言筌暂两忘，霞月只相新。裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。讵肯使空名，终然
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