菩萨蛮(送奉化知县秦奉议)

一回别后一回老。
别离易得相逢少。
莫问故园花。
长安君是家。
短亭秋日晚。
草色随人远。
欲醉又还醒。
江楼暮角声。

作品评述

《菩萨蛮(送奉化知县秦奉议)》是宋代舒亶所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一回别后一回老。
离别容易,再相逢却很少。
不要问故园的花,长安就是我的家。
在短亭上,秋日的晚上。
青草的颜色随着人的离去渐渐远了。
想要醉却再次清醒。
江边楼阁传来暮色中角声。

诗意:
这首诗词表达了离别和相逢之间的情感变化。诗人感叹离别容易,再次相逢却很少,暗示着生活中亲人和朋友之间的分离与团聚的不确定性。诗人不愿回忆故园的花景,因为他已经把长安当作自己的家。在秋日的傍晚,站在短亭上,诗人看着离去的人们,青草的颜色渐渐远去。他欲望醉却总是清醒,表达了他内心的苦闷和矛盾。最后,从江边的楼阁传来角声,给整首诗词增添了一丝凄凉和孤寂之感。

赏析:
《菩萨蛮(送奉化知县秦奉议)》以简洁的语言表达了深刻的离别和相逢之情。诗人通过对离别和相逢的对比,抒发了对亲人和朋友的思念之情。诗中的长安象征着诗人的新家,显示了他在异乡的归属感。秋日的晚上和草色随人远的描绘,增加了一种淡淡的离愁别绪。而诗末江楼暮角声的描写,更加强烈地表达了诗人内心的孤独和凄凉。整首诗词以简练的语言和独特的意象,刻画出了人世间离散与相聚的情感波动,给人以深深的思索和共鸣。

诗词推荐

杓柄笊篱权在手,放行把住非窠臼。二时斋粥在精专,自利利他功不朽。

菩萨

巴峡头边第一州,竹枝歌裹水东流。盖亭老柳今如此,六一先生几系舟。

菩萨

一雨已秋深,月色寒而静。夜半披衣草树间,玉露团清影。长笛倚楼声,听彻还重省。手启柴门倦复关,云卧衣裳冷。

菩萨

上客新从颍尾归,使君高会列南威。风将沉燎萦歌扇,雪带梅香上舞衣。翻样云团分御帑,如椽蜜炬出宫闱。食前方丈罗珍怪,却讶犀燃牛渚矶。

菩萨

浦口晚潮来,佳期那可待。浪急行兰舟,菽花更难采。

菩萨

柔桑翠竹相倾倒,细草幽花自发明。

菩萨

煌煌九宫,照临下土。阴惊庶类,功施周普。恪修祀典,礼兴乐举。嘉玉量币,声非稷黍。

菩萨

河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。

菩萨

叶叶里。一枝冷浸铜瓶水。铜瓶水。飞英簇簇,砚屏香几。夜阑雪片敲窗纸。半衾芳梦相料理。相料理。梨花漠漠,江南千里。

菩萨

百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。半世青苖法意,当年雪竹诗情。

菩萨

人间镜是无心物,物到皆知丑与妍。欲得一双如镜眼,中书堂里坐搜贤。

菩萨

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

菩萨

恭惟道统,一绝千载。何绝之久,何续之易。师友之盛,东南洋洋。曰尹曰谢,曰游曰杨。

菩萨

岂无三尺铁,巧事犀玉妆。惟君匣中藏,百鍊侔步光。小试锋莫当,崖石中开张。会须斩奸邪,晔晔神光扬。未逊古佩刀,公辅夸王祥。斯物由天成,匪但工之良。

菩萨

秣陵一见叹魁梧,每恨斯人不业儒。几度剧谈俱抵掌,有时大醉劝留须。探梅尚忆陪山屐,煨芋何因共地炉。我已休官师退院,肯来林下卓庵无。

菩萨

奥学传伊洛,平生尽此心。多闻推子贡,一唯妙曾参。知识皆文武,才猷冠古今。斯人苦斯疾,吾党恨尤深。

菩萨

柳色鹅黄蘸碧沙,隔溪遥指四娘家。故园春事如今晚,可见东栏芍药花。

菩萨

一句如铁橛子,少室秤提不起,曹溪摇感不动。有伎俩者一任左扶右持,无伎俩者不妨全体受用。巴蓬集壁,去天一尺。

菩萨

文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。

菩萨

三山二水年年在,向日浮云处处多。醉拍栏杆呼李白,东风吹雨下新河。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。