山间桃花盛开

槿篱绳屋间桃花,晴日蒸红片片霞光。
物色为人揩病眼,乱山深处诧奢华。

作品评述

《山间桃花盛开》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。这首诗描绘了山间盛开的桃花景象,表达了对自然美的赞美和对奢华繁华世界的反思。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《山间桃花盛开》中文译文:
槿篱绳屋间桃花,
晴日蒸红片片霞光。
物色为人揩病眼,
乱山深处诧奢华。

诗意:
这首诗以山间盛开的桃花为描写对象,通过对桃花的形象描绘,表达了自然美和人类生活之间的对比。桃花绽放在槿篱和绳屋之间,映衬着明亮的阳光,形成了一片红色的光芒。诗人通过桃花的美丽景象,传达出一种宁静、纯粹的感觉。然而,在这美景之中,诗人却感到痛惜,因为他意识到这种美丽的景象只是暂时的,而且这种美丽与人类社会的繁华和奢华形成了鲜明的对比。

赏析:
《山间桃花盛开》以简洁的语言描绘了山间桃花的美丽景象,通过对自然景观的描绘,传达了诗人对自然美的赞美和对人类社会繁华的反思。诗中的"槿篱"和"绳屋"都是简朴的农家住宅,与桃花的绚丽形成了强烈的对比,突出了桃花的美丽和珍贵。"晴日蒸红片片霞光"这句描写充满了生机和活力,形象地展现了桃花的灿烂景象。

诗的后半部分,诗人通过"物色为人揩病眼,乱山深处诧奢华"来表达自己的思考和意境转变。"物色为人揩病眼"意味着诗人用桃花的美景来治愈自己的病眼,感受到桃花带给他的宁静和舒适。而"乱山深处诧奢华"则表达了诗人对社会繁华和奢华的困惑和不满,他认为那种繁华和奢华只是虚幻的,而真正的美和价值在于自然的恬静与纯粹。

整首诗以简洁、朴实的语言表达了对自然美的赞美,同时通过对人类社会的批判,传达了对真正美好事物的追求和对世俗虚华的反思。这种对自然与人类社会的对比,构成了诗歌的主题和思想内核,给人以深思。

作者介绍

程公许(一一八二~?),字季与,一字希颖,人称沧洲先生(《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》)。眉州(今四川眉山县)人,寄籍叙州宣化(今四川宜宾西北)。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。歷华阳尉,绵州教授,知崇宁县,通判简州、施州。理宗端平初,授大理司直,迁太常博士。嘉熙元年(一二三七),迁秘书丞兼考功郎官,二年,因言事劾去。三年,以着作佐郎召,兼权尚书左郎官,累迁将作少监,兼国史馆编修官,实录院检讨官。淳祐元年(一二四一)迁祕书少监,兼直学士院,拜太常少卿(《南宋馆阁续录》卷七、八)。出知袁州。以杜范荐,召拜宗正少卿,爲权倖所格,退处二年。擢起居郎兼直学士院,累官中书舍人,礼部侍郎。郑清之再相,屏居湖州四年。十一年,起知婺州(本集卷一三《宝庆府改建设厅记》),官终权刑部尚书,卒年七十余。有《尘缶文集》等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷,其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。

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