送建州郑户部

《送建州郑户部》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。这首诗以送行的方式，表达了对郑户部（郑樵）的赞美和祝福。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
清江上，画船在新晴的天空下照耀着光彩，
铙鼓声此起彼伏，喧嚣的市场喧闹不停。
曾经穿着布衣的郑户部，如今身披锦绣的衣袍，
将来也许会变成孤独的城池，仅有鹤影飘然而去。
不必等待三年就重返朝廷，
拿到了郡守之职，又何妨万里行程。
年薪二千贯，亲朋好友八十位，
世间又有谁能享受这般荣耀时光。

诗意：
这首诗词描绘了一个官员离别之际的场景，通过描写清江上的画船和喧嚣的市场，展现了离别的忙碌和喧嚣。其中，诗人引发读者对郑户部的关注，他曾经是一个穿着布衣的普通人，如今却身披锦绣，拥有了地位和荣耀。然而，诗人也表达了对郑户部未来的忧虑，担心他可能会陷入孤独而空虚的境地。诗人还表达了对郑户部迅速升迁的赞赏，他认为不必等待太久就可以再度回到朝廷，并且即使在郡守之职下，他仍可以远行万里。最后，诗人用岁禄二千和亲朋好友八十位来形容郑户部的丰厚待遇，强调了他在世间的独特享受。

赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了离别的场景，展示了时代背景下的人物命运变迁。诗人通过对清江、画船、铙鼓和市场的描绘，营造了繁忙而喧嚣的氛围，使读者感受到离别的紧张和不舍。在表达对郑户部的赞美和祝福时，诗人使用了对比手法，将他曾经的贫寒与现在的富贵形成鲜明对比，同时也暗示了可能的悲剧结局。诗人对郑户部迅速升迁的赞赏和对他未来的祝福，表达了对个人奋斗和命运变迁的思考。最后，通过年薪和亲朋好友的数量，诗人突出了郑户部的特殊地位和享受，凸显了他的荣耀和成功。

整体而言，这首诗词通过对景物的描绘和对人物命运的思考，展示了离别、成就和人生之间的复杂情感。它生动地刻画了宋代社会背景下的人物形象和社会现象，同时也反映了诗人对个人命运和人生价值的思考与感慨。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。