挽郑令人二首

乃翁自是里名儒,箴史遗言幼染濡。
设馔礼如初作妇,貤封谊不忍先姑。
色丝尤妙于前制,彤管从删以后无。
一事可纾存没恨,即今丹穴有双雏。

作品评述

《挽郑令人二首》是一首宋代刘克庄创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乃翁自是里名儒,
箴史遗言幼染濡。
设馔礼如初作妇,
貤封谊不忍先姑。
色丝尤妙于前制,
彤管从删以后无。
一事可纾存没恨,
即今丹穴有双雏。

诗意:
这首诗词写的是刘克庄悼念郑令人的两首挽诗。郑令人是当地有名的儒者,他的教诲和智慧影响了刘克庄的成长。诗中表达了对郑令人的怀念和对他生前教诲的尊重。

赏析:
这首诗词通过对郑令人的赞颂和怀念,展示了作者对先辈智者的尊重和追思之情。以下是对每个诗句的解析:

1. 乃翁自是里名儒:乃翁指的是郑令人,他在当地有着崇高的儒者声望。
2. 箴史遗言幼染濡:箴史指的是古代经史文献,遗言是郑令人留下的教诲。幼染濡表示作者在年幼时就接受了郑令人的教导和熏陶。
3. 设馔礼如初作妇:设馔礼是指为郑令人举行的祭祀仪式。如初作妇则表示作者把自己比作初嫁的新妇,以示对郑令人的尊敬。
4. 貤封谊不忍先姑:貤封谊是指作者不愿意提前封赠礼物,先姑则指先行送别。此句表达了作者对郑令人的深深怀念之情。
5. 色丝尤妙于前制:色丝指的是制作织锦所用的丝线,前制是指早期的制作方法。这句表达了作者对郑令人教诲的赞赏,认为其智慧超越了前人。
6. 彤管从删以后无:彤管是古代吹奏乐器,从删以后无则表示这个管子已经没有了声音。这句表达了郑令人去世后,再也听不到他的教诲和智慧。
7. 一事可纾存没恨:一事指的是通过挽诗来纾解内心的悲痛和怀念之情。存没恨表示对逝去的人的思念和怀念之情。
8. 即今丹穴有双雏:丹穴指的是郑令人的墓穴,双雏表示墓穴中有两个后代。这句表达了虽然郑令人已故,但他的智慧和教诲在后代中得到传承和延续。

总体而言,这首诗词以哀思之情表达了对郑令人的怀念和对他生前教诲的敬重。通过对过去的敬仰和对未来的期望,诗中展现了作者对智者智慧的推崇和对传承的重视。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,表达了刘克庄对郑令人的深深敬意和怀念之情。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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