次韵谢黄斌老送墨竹十二韵

古今作生竹,能者未十辈。
吴生勒枝叶,筌寀远不逮。
江南铁钩锁,最许诚悬会。
燕公洒墨成,落落与时背。
譬如刳心松,中有岁寒在。
湖州三百年,笔与前哲配。
规模转银鉤,幽赏非俗爱。
披图风雨入,咫尺莽苍外。
吾宗学湖州,师逸功已倍。
有来竹四幅,冬夏生变态。
预知更入神,後出遂无对。
吾诗被压倒,物固不两大。

作品评述

《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古今谁能种竹子,十代之内难有能者。
吴生勒下枝叶,竹子高悬不可及。
江南的铁钩锁住了竹子,最好真心相待。
燕公洒墨成就了竹子,端庄而与时尚背离。
就像刨心的松木,内部依然有岁寒在。
湖州的三百年,继承了前辈哲学家的笔墨。
规模扭转如银钩,幽深的赏心非普通人所爱。
展开图画,风雨中进入咫尺莽苍之外。
我学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。
有四幅竹画,冬夏生出变化万千。
预知将更上一层楼,后来再无可比较。
我的诗被压倒,物质固然不足以相提并论。

诗意和赏析:
这首诗以描绘竹子为主题,表达了黄庭坚对竹子的赞美和对艺术创作的思考。他首先提到种植竹子的难度,称能种竹子的人在十代之内难有。接着,他以吴生勒下枝叶的形象来强调竹子的高傲和超越性。江南的铁钩象征对竹子的保护,黄庭坚希望人们对艺术应该真诚相待。燕公洒墨则展示了黄庭坚自己的艺术成就,他以自己的作品表现竹子,将其描绘得端庄而与时尚背离。他以刳心的松木比喻竹子,意味着竹子的内在依然有岁寒在,也就是竹子的坚韧不拔和生命力。接下来,黄庭坚提到湖州的三百年传统,称自己的笔墨继承了前辈哲学家的艺术,规模转银钩,继承并发扬了前人的成就。他认为湖州的艺术赏心悦目,非普通人所能理解和欣赏。最后,他提到自己学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。他有四幅竹画,冬夏生出变化万千,预示着他的艺术将会更上一层楼,达到更高的境界。最后两句表达了他的诗被压倒,物质不能与之相提并论。

这首诗通过描绘竹子来表达艺术家对竹子的赞美和对艺术的追求。黄庭坚通过对竹子的描绘和比喻,展现了竹子的高傲、坚韧和生生不息的精神,也表达了自己对艺术的追求和对前辈艺术家的敬仰。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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