正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首

《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首
僦居背古城，楼西耸乔木。
两年见黄落，雪尽欲再绿。
往时春鹊雏，理巢乳哺续。
不归视吾儿，于此拜饥腹。
穷山况味等，差胜客景独。

诗意：
这首诗词描绘了诗人方回病重期间的境遇。他病倒在背离繁华的古城的僦居之中，望着楼西高耸的参天大树。经历了两年的寒冬，他终于看到了枯黄的叶子落尽，期盼着春天的再次到来。他回忆起往昔，鸟巢中的雏鸟因为得到精心照料而能够健康成长，而他自己却无法回家看望自己的孩子，只能在这里忍饥挨饿。孤寂的山中风景，虽然比不上那些名胜古迹，却胜于那些游客们的繁华景致。

赏析：
方回这首诗词以自身的病状和所处的环境为背景，表达了他的孤寂和思念之情。通过对自然景物的描绘和对过往的回忆，诗人表达了对生活的渴望和对家庭的思念之情。

诗中的"僦居背古城"和"楼西耸乔木"揭示了诗人居住处的地理环境，背离了繁华的城市，与大自然为伴。"两年见黄落，雪尽欲再绿"传达了时间的流逝和季节的更替，同时也表达了对春天的期待。"往时春鹊雏，理巢乳哺续"以鸟巢中雏鸟的成长为比喻，表达了对家庭和亲情的思念。"不归视吾儿，于此拜饥腹"揭示了诗人身处异乡，无法回家看望自己的孩子，只能在这里忍受饥饿的痛苦。

最后两句"穷山况味等，差胜客景独"表明诗人虽然处在贫困的山中，但山中的景色胜过那些游客们所见到的名胜古迹。这种对自然的独特感悟，彰显了诗人内心深处的自在和超脱。

总体而言，这首诗词通过对自然景物的描绘和对家庭的思念，展现了诗人方回在病榻上的孤寂和对生活的向往，同时也表达了对自然的赞美和对物质贫困的超脱态度。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。