作品评述
中文译文：
秋夜玩月怀玉霄道士
光亮不同寻常地出现，不是经过雕刻而成。
今夜刚刚与道别，世上无人可比拟。
乡村的妇女在纺织时加添了怨恨，
我这位诗人哭到了天明。
只有华顶叟最适合，笙磬声音余馀。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个秋夜里玩月的情景，表达了诗人对自然美和道士生活的向往和赞美。光亮的月光不同寻常地出现，与雕刻出来的轮相比是特别的。诗人与道别的道士刚刚分别，他觉得在世上找不到任何人与他相比。在诗人哭到天明的时候，他也提到了乡村的妇女为生活中的不幸而添上了怨恨。最后，诗人认为只有在华顶山上的叟才能真正理解他的情感，华顶山上的笙磬余音也更令人陶醉。整首诗情感真挚，描绘了诗人内心的孤独和对自然的追求。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。