作品评述
诗词：《偈颂三十八首》
朝代：宋代
作者：释如净
诗词的中文译文：
杀人刀，活人剑，
转磨转精，累试累验。
乃上古之风规，
亦今时之枢要。
净慈门下实相当，
倚天照雪寒光耀。
诗意：
这首诗词通过对刀剑的比喻，表达了修行和实践的重要性。将刀比喻为杀人的工具，剑比喻为保护生命的武器，传达了修行者不仅要有技艺精湛的武器，同时也要有对修行精进的心态。转磨转精、累试累验的描述，强调了修行的反复和艰辛，只有通过不断的磨砺和试验，才能获得真正的成就。这种修行的态度和方法不仅是上古时期的风尚，也是当代修行者不可或缺的关键。
赏析：
这首诗词以简洁有力的词句，表达了深刻的哲理。通过对刀剑的隐喻，把修行的道路比作锐利的刀剑，强调了修行者要时刻保持警觉和敏锐。转磨转精、累试累验的描写，揭示了修行不仅需要坚持不懈的努力，还需要经历种种考验和挑战。作者通过对刀剑修行的描述，将修行者的心境和修行的过程融为一体，体现了佛教思想中的慈悲与智慧的结合。
整首诗词以净慈门下的修行者为象征，净慈寺是中国佛教四大名刹之一，诗中借净慈门下修行者的形象，表达了修行者应具备的品质和修行的目标。倚天照雪寒光耀的描述，象征着修行者通过修行获得的智慧和境界，以及其所发出的光明和温暖。
这首诗词以简练的语言，表达了深邃的修行哲理，既有古代修行者的智慧，又具有现代修行的现实意义。它引导人们思考修行的方式和目标，强调了修行者要坚持不懈、不断精进的态度，以达到慈悲与智慧的境地。
作者介绍
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。