作品评述
《咏妓（一作王勣诗）》
妖姬饰靓妆，
窈窕出兰房。
日照当轩影，
风吹满路香。
早时歌扇薄，
今日舞衫长。
不应令曲误，
持此试周郎。
中文译文：
美艳的妓女化着精致的妆容，
盈盈地走出房间。
阳光照在门前造景的影子上，
微风中满是花的香气。
从前常唱歌的那个纸扇，
如今穿上了长舞衫。
不应让曲艺误了大事，
用这个来测试一下周郎。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位美艳的妓女。诗人用“妖姬”形容妓女的美丽，她精心打扮着走出房间，阳光下倒影出一片美丽的风景，微风中飘散着她身上的香气。诗中描述了妓女的风华绝代，令人迷醉。然而，诗人在最后两句以“试周郎”作结，表明诗中的妓女并非真正的妓女，而是一种比喻，暗指现实生活中的妓女可能有智慧和智商，而不仅仅是某种形式的娱乐或消费。
这首诗以简洁明快的笔触描绘了妓女的美丽和魅力，通过对妓女的形象描绘，展示了她们在人们心目中的特殊地位。诗中的“试周郎”表明了妓女并非轻佻的消遣品，而可能是一个特殊的角色或者代表一种智慧的象征。
整首诗以清新、婉丽的语言展现了妓女的美丽与魅力，并展示了诗人对妓女的独特见解，具有一定的思想深度和文化内涵。
作者介绍
王绩的生平
王绩(585--644)：汉族，字无功，号东皋子，绛州(今山西省运城市万荣县)人，唐朝医生、著名诗人。
其兄王通，也是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟，唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，出任六合县丞，初唐时，曾官太乐丞，后弃官隐居于故乡东皋村，纵酒自适，其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材，盛赞嵇康、阮籍；以田园闲适情趣为内容，歌颂陶渊明，后人辑有《东皋子集》。
王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），只有15岁时便游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。但他生性简傲，不愿在朝供职，改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事，受人弹劾，被解职。其实，他并不看重官职，故感叹道：“网罗在天，吾且安之。”这时隋末大乱，他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗，养鸟等均有研究。
王绩性情旷达，嗜酒如命。唐武德八年（625年），朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。按照门下省例，日给良酒三升。其弟王静问：“待诏快乐否？”回答说：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。贞观初期，太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世，无人供应好酒，于是弃官还乡。回到东皋后，他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷；又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验，写成《酒谱》一卷。在所居之东皋，为杜康建造祠庙，并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中，尊之为师，撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满，终于走上隐居之路，但有人以酒邀者，无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。
除好酒外，王绩还好弹琴，曾“加减旧弄”，改编琴曲《山水操》，为世人所赏。又精于占卜算卦，兼长射覆。但最大成就在于诗歌，有《王无功文集》五卷本行世，被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出重要贡献，在中国诗歌史上具有非常重要的地位。
贞观十八年（644年），王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样，生前已备有自撰志铭，并嘱家人薄葬。