念奴娇（中秋纪梦）
神仙何处，人尽道、我州三神之一。
为问何年飞到此，拔地倚天无迹。
缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。
翩然鹤下，时传云外消息。
露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。
道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。
共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。
云韶九奏，不类人间金石。
作品评述
《念奴娇（中秋纪梦）》是家铉翁所作，属于宋代的诗词作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神仙何处，人人口中称我州的三神之一。想问他什么时候飞到这里，但却没有留下任何痕迹。虚幻的琼宫，广阔的朱户，与尘世隔绝。如鹤翩翩地降临，时常传来天外的消息。露水凉冷，夜色清明，梦中高人曾经路过，欢乐如同往昔。谁能拥有道骨仙风的神秘气质，谈笑之间云生几席。一起踏着银色的云蛇，紧随着绛色的仙节，仿佛遇见了群仙相聚。云韶九奏，超越了凡间的金石之音。
诗意和赏析：
《念奴娇（中秋纪梦）》以描绘神仙境界为主题，展示了诗人家铉翁对仙境的向往和想象。诗中通过描绘神仙所在之处，与尘世隔绝的琼宫和朱户，以及鹤翩翩而至的景象，表达了诗人对超越尘世的向往和追求。诗句中的夜色清明、露水凉冷等描写细致入微，给人以清新、凉爽的感觉，与神仙境界相呼应。诗人以梦中高人过往的方式，表达了对仙境的向往与回忆，使整首诗充满了诗人对仙境生活的神往和憧憬。
诗中运用了丰富的象征手法，如琼宫、朱户、鹤、云蛇等，这些形象的运用使诗中的仙境更加神秘而美丽。诗人通过描绘仙风道骨、云生几席等场景，表达了对仙境之美的赞叹和向往。最后提到的云韶九奏，则展示了诗人对于仙境音乐的想象，以超越凡间的金石之音形容仙境音乐的美妙和超凡脱俗。
整首诗词通过对仙境的描绘，展示了诗人对超脱尘世的向往和追求，以及对神秘、美丽仙境的憧憬。通过丰富的意象和细腻的描写，使诗词充满了神秘、超然的氛围，给人以遐想和思考的空间。
作者介绍
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。咸淳八年（1272），权知绍兴府、浙东安抚提举司事。德祐初，权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使，迁户部侍郎，权侍右侍郎，兼枢密都承旨。二年（1276），赐进士出身，拜端明殿学士、签书枢密院事。元兵次近郊，丞相贾馀庆、吴坚檄天下守令以城降，铉翁独不署。奉使元营，留馆中。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。