作品评述
古意代友人投所知
青松虽有花，有花不如无。
贫井泉虽清，且无金辘轳。
客从远方来，遗我古铜镜。
挂之玉堂上，如对轩辕圣。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。
因知燕赵佳人颜似玉，不得此镜终不（缺一字）。
中文译文：
远方的友人给我寄了一面古铜镜。挂在我家的玉堂上，仿佛面对着传说中的古代帝王轩辕的圣容。铜镜被天空中的云龙看着，地下的泥土也将它侵蚀得绿了金鬣。因为知道燕赵地区的美女容貌如同玉一般，所以我不能没有这个镜子（缺一字）。
诗意和赏析：
这首诗以描述一面古铜镜为主线，通过几处意象的巧妙运用，展现了友情和美的追求。作者善于运用平淡的语言表达深刻的思想和感情。
诗中的青松有花无花的对比，以及贫井清净无金辘轳的对比，表达了对于简朴、自然、无欲的向往，寄托了对纯粹之美的追求。
古铜镜是友人送来的礼物，被挂在玉堂上，与轩辕圣容相对，表现了珍贵之物的重要性和对于美的追求。同时，铜镜又寓意着友谊的珍贵与持久。天龙看着镜子，地下的泥土腐蚀了镜子的金鬣，提示着时间的流逝和人事的更替。
最后一句诗缺一字，这是古代文人常常使用的修辞手法，使得诗意留白，给读者一种联想的空间，也增添了一种神秘与悬念的氛围。通过这首诗的描写，展现了作者对于朴素之美和友情的向往，同时也暗示了世事变迁，美丽也会有逝去的时刻，带给读者一种沉思和感慨。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。