奉和敕赐公主镜

令节颁龙镜,仙辉下凤台。
含灵万象入,写照百花开。
色与皇明散,光随圣泽来。
妍媸冰鉴里,从此愧非才。

作品评述

《奉和敕赐公主镜》是唐代诗人席豫所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天子为庆贺某个节日而赏赐公主一面龙镜,在凤台上放出仙光,使万物的灵气都进入其中,照耀出百花盛开的景象。颜色与天皇的明亮光辉相辅相成,光芒随着圣者的庇佑而来。美丽和丑陋都能在冷冰般的明镜中得以展现,从此以后感到自己的才华无法与之相比。

诗意:
这首诗描绘了一面被天子赐予公主的龙镜的美丽景象。龙镜收集了世间万物的灵气,而在凤台上散发出仙光,使得镜中照出了百花开放的美景。明亮的光芒与皇家圣洁相得益彰,随着上天的祝福而来。作者认为自己的才华在这面冷冰般的明镜前变得微不足道。

赏析:
这首诗以娓娓动听的笔触描绘了一面具有神奇力量的镜子。龙镜作为一件珍贵的贵族装饰品,被视为皇权和荣耀的象征。作者通过描绘镜子中的景象,以及与皇帝光辉相映成趣的场景,表达了对皇权及其庇佑的赞美和崇敬之情。同时,作者也以一种自谦的语气表达了自己的感叹和愧意,认为自己的才华与这样的宝镜相比,显得微不足道。整首诗语言简练,意境优美,突出了皇权的尊崇和权威的力量,展示了唐代的风貌和文人对皇权的敬仰。

作者介绍

席豫,字建侯,襄阳人,后徙河南,唐朝礼部尚书,文学才华横溢,冠冕诗人称号。十六岁考中举人,唐开元年间,官至吏部侍郎。唐玄宗时期,封号席公,太平公主闻其名,拜为阳翟尉。唐天宝六年,出任礼部尚书兼襄阳县令。皇帝曾登朝元阁赋诗,群臣属和,皇帝以席豫之诗最工妙,诏曰:“诗人之冠冕“。席豫,喜周易术数,事李虚中为好友,同磋交流。

席豫的生平

  [唐]字建侯,襄阳(今湖北襄阳)人,徙家河南。进士及第,天宝(七四二至至七五六)初官至礼部尚书。谥曰文。性谨,虽与子弟书疏及吏曹簿领,未尝草书。《旧唐书本传》

  席豫,字建侯。襄阳人(后迁居河南)。唐代大臣。系后周昌州刺史席固七世孙。聪颖过人,经学文章为当时长安城中佼佼者。十六岁时,即进士及第,补襄邑尉。当时太子死难,安乐公主请立自己为皇太女。豫上书请立皇太子,以历史上的外戚祸难说服当朝,语深意切,为人所称赞。太平公主闻其名,上奏皇帝荐其为谏官,豫认为这是对他的污辱,辩论后离去。在推举贤良时,任阳翟(今河南省禹县)县尉,以后任中书舍人(掌制诰文书之事,从七品)。与韩休、许景先、徐安贞、孙逊名四人齐名。后改任郑州刺史。韩休辅佐朝政时,举荐席豫代替他,拜吏部侍郎(相当今天的人事部副部长)。玄宗说:席豫的学识、政绩均有记载,所以授予现在的职务。席豫在任六年,选拔了不少寒士为国效力,被誉为知人,人们称他为席公。天宝(公元742—756年)中进礼部尚书,累封襄阳县子。先后四次出任江南、江东、淮南、河北按察使。当时南方各地,人死后不葬,暴尸野外,他对百姓进行安埋教育,风俗为之改变。席豫为官清正,无私欲,不为权势所摇撼,性谦厚,无论办什么事情都认真负责。给子弟、下属写信不草书。有人说:“此小事,何必如此认真。”他说:“小事、细事不认真,大事、要事将如何?”有一次,皇帝召群臣在朝文阁赋诗,所和众诗,以席豫最工。皇帝下诏说:“诗人之冠冕也。”

  席豫病重时,遗令下属:死后三日下敛,敛毕即葬,不因丧葬之事,耽误公私二事;如丧费不足,可卖居住之宅,以终后世。

  年六十九而卒,赠江陵大都督。

  弟晋,以文名当时。

席豫的史载事迹

  唐开元初,席豫以监察御史,按覆河西。去河西两驿,下食,求羊肝不得,挞主驿吏。

  外白“肝至”,见肝在(“见”原作“问”。据明抄本改。)王,王曰:“杀生有道,何故

  生取其肝,独能忍乎?”豫云:“初虽求肝,肝至见动,实不敢食。”言讫,见一小佛从云

  飞下,王起顶礼。佛言如豫所陈。王谓羊曰:“他不食汝肝,今欲如何!”寻放豫还也。

  (出《广异记》)

  译:唐朝开元年初,席豫以监察御史的身份去河西按查。到了河西两个驿站,准备吃饭,找

  不到羊肝,就鞭打驿吏,外面说肝已到了。席豫看见肝在盘子中摇动不停,皱眉好久,让拿

  下去,于是拿来一匹绢,为羊铸佛。半天左右,席豫忽然死去。随从官吏去见王,王问:

  “杀生自然有道,为什么要活取它的肝,怎么能忍心呢?”席豫说:“当初虽然要肝,但肝

  到了却看见它摇动,实在不敢吃它。”说完,就看见一个小佛从云中飞下来,王起身礼拜,

  佛说的和席豫所说的一样。王对羊说:“他不吃你的肝,现在想要怎么办?”不久也就放席

  豫还生了。

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