作品评述
诗词：《西江月（七）》
作者：张伯端
朝代：宋代
人我众生寿者，
宁分彼此高低。
法身通照没吾伊。
念念体分同异。
见是何曾是是，
闻非未必非非。
往来诸用不相知。
生死谁能碍你。
中文译文：
人们啊，我们众生的寿命，
何必分辨彼此的高低。
法身照耀着我们的存在。
思绪中分辨着同和不同。
所见之物何曾是真实，
所闻之事未必是绝对。
往来之间我们彼此不了解。
生与死，谁能阻碍你。
诗意和赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种超越人生尘世的哲理思考。
首先，诗人提出了一个问题：为什么要分辨人与人之间的高低？这里的高低可以理解为地位、财富、名誉等方面的差异。诗人认为这种分辨没有意义，因为我们都是众生，生命的长度并不能决定一个人的价值。
接着，诗人提到了"法身"，指代智慧、觉悟或内心的光明。这个光明普照着我们的存在，意味着我们都有内在的智慧和潜力。诗人通过"法身通照没吾伊"表达了这种智慧超越个体的存在，它是普遍的，没有界限。
诗人接下来讨论了思绪和观念的相对性。他说所见之物并非真实，所闻之事也不一定是绝对的。这里表达了人们对于现实的认知是有限的，我们的感知和理解都受到主观的限制，不能完全把握事物的本质。
最后，诗人提出了生死的问题。他问道，生死之间，谁能阻碍你。这里的"你"指的是内心的自我，诗人意味着生死并不是真正束缚我们的，我们的内心自由不受限制。
整首诗词通过简洁而深刻的表达，探讨了人生的意义、智慧的存在以及认知的相对性。诗人鼓励人们超越世俗的眼光，不受限于物质和时间的束缚，追求内心的自由与智慧。这首诗词以简练的语言传达出深邃的哲理，引发人们对生命和存在的思考。
作者介绍
张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游歷四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。