作品评述
《送矩上人》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
单独悬挂在淮楚寺中，衣袍被岁时的尘土染上。
踏着雪回到何处，凝视着云彩觉悟自身。
三乘教义中体悟到新的本性，一钵法器晚年与人同行。
江北地区的景色荒凉至极，但仍期待春天的到来。
诗意和赏析：
这首诗以送别僧人为题材，通过描绘寺庙和自然景观，表达了对禅宗修行的思考和对人生的感悟。
诗的开篇写道“单悬淮楚寺，裓染岁时尘”，描绘了淮楚寺的景象，表明诗人的身处之地。这里的“淮楚寺”可能是一座僧院，象征着禅宗的修行之地。袍服被岁月的尘土染上，暗示了世俗的浮尘纷扰。
之后的两句“踏雪归何处，看云悟此身”，表达了诗人在离开寺庙、回归尘世的旅途中，对自我和人生的思考。踏雪归何处，表明禅宗修行者在追求内心净化时，需要面对世俗的纷扰和挑战。看云悟此身，则是指通过凝视云彩，领悟到自身的真实本性和人生的意义。
接下来的两句“三乘新见性，一钵晚随人”，指出诗人在禅修过程中体悟到了佛教中的“三乘”教义，即凡夫、独觉和菩萨的修行境界。诗人晚年持着一钵法器，与人们共同行走，显示出他将禅宗的智慧和悟性融入到日常生活中，将修行的成果带给他人。
最后两句“江北萧条甚，还期莫待春”，描绘了江北地区的荒凉景象，也可视为对人生的映射。荒凉的景色代表着世俗的苦难和无常，然而，诗人仍然怀有期待春天的心情，表现出对未来的希望与向往。
整首诗词通过对禅修的描绘和禅宗思想的融入，表达了对人生境遇的思考和对内心觉悟的追求。同时，通过对自然景物的描写，突出了禅修者在离开寺庙、回归尘世时所面临的挑战和对未来的期待。整个诗篇清丽凄婉，给人以静谧深思之感。
作者介绍
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。