偈颂七十六首

诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范

诗词中文译文：
雪峰辊球，睦州担版。
杨岐栗棘蓬，东山铁酸馅。
多处添，少处减，留得翠岩眉毛盖眼。

诗意和赏析：
《偈颂七十六首》是宋代僧人释师范创作的一首诗词，通过简洁而富有意境的描写，表达了作者对自然景物的观察和感悟。

诗词中的雪峰辊球、睦州担版、杨岐栗棘蓬、东山铁酸馅等词语，都是以具体的自然景物来形容，展示了作者独特的表达方式。这些景物的描述并不常见，但通过作者的巧妙运用，使得诗词更具视觉和感官上的冲击力。

诗词中提到了多处添、少处减，以及翠岩眉毛盖眼，这些词语的运用使得整首诗词更具有艺术性和形象感。作者通过细腻的描写，表达了对自然界的深入观察，并通过景物的变化，传达了人生中多少与少许的平衡之道。

整首诗词以简洁明快的语言展现了自然界的景物和变化，通过对细节的描绘，突出了作者对生活和自然的独特感受。这种通过景物描写来传达内心感受的手法，体现了宋代文人追求自然真实和情感表达的特点。

总之，《偈颂七十六首》通过对自然景物的描绘，寄托了作者对生活和自然的深沉情感，并通过巧妙的语言运用表达了作者独特的观察和感悟。这首诗词以其独特的艺术表达方式，展示了宋代文人的审美追求和情感表达的魅力。

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。