初读未终三百五,频将比兴问经师。

出自明末清初代屈大均的《贫居口占(其五)》

出自明末清初屈大均的《贫居口占(其五)》

拼音和注音

chū dú wèi zhōng sān bǎi wǔ , pín jiāng bǐ xīng wèn jīng shī 。

翻译及意思

词语释义

三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。

百五:寒食日。在冬至后的一百零五天,故名。

比兴:比,譬喻,以彼物比此物,有象徵的效果。兴,寄托,为触景生情,因事寄兴,有暗示的效果。比、兴为诗经六义中的两类,古代儒者认为这两种手法便于描写和反映现实,并适合于表现社会政治内容。

经师:经师jīngshī∶旧时讲授经书的教师∶佛教讲经诵经的师父。

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。


原诗

七龄黄口谢家儿,解爱葩经绝妙辞。

初读未终三百五,频将比兴问经师。

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