礼乐所凭依，缙绅为之倡。

出自明末清初屈大均的《咏古(其十五)》

拼音和注音

lǐ yuè suǒ píng yī ， jìn shēn wèi zhī chàng 。

翻译及意思

词语释义

礼乐：礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段，以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。

缙绅：（名）古代称有官职的或做过官的人。也作搢绅。

凭依：附着；依托，依靠。

屈大均

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。

原诗

鲁儒抱积怨，发愤于陈王。

艰难负礼器，卒与涉俱亡。

匹夫苟建义，瓦合亦非尝。

礼乐所凭依，缙绅为之倡。

涉亦圣人徒，能知孔鲋良。

先置博士官，以甲为纪纲。

用人先诸儒，文学已有光。

惜哉昧行兵，破灭成苍黄。