出自宋释绍昙的《天台三圣图赞》
拼音和注音
zhuó rán zhǔ zhàng néng xíng lìng ， bù dào fēng gàn fàng guò qú 。
翻译及意思
词语释义
放过：（动）①饶恕，对错误不加处罚：这一次就～你了，下次可不行。②错过；丢掉：～了一次就业的机会。
拄杖：1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
不到：1.不足，少于。2.未到；不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于，不会。6.不至、不及。
行令：（动）行酒令：猜拳～。
丰干：高大的茎干。高大的躯干。
释绍昙
理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末
原诗
满地埃尘弗扫除，无端商校泼文书。
灼然拄杖能行令，不到丰干放过渠。