次韵石芝

《次韵石芝》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

鸡鸣东海朝日新，
光蒙洲岛雾雨匀。
一曦石上遍生耳，
幽子自食无来宾。

鸡鸣声传遍东海，朝阳的光辉刚刚升起，
岛屿上的雾气和雨水交融一体。
太阳的第一缕曙光照耀在石头上，耳朵似乎遍布其中，
幽居的人自己享受，没有别人来作伴。

寄书乞取久未许，
箬笼蕉囊海神户。
一掬谁令堕我前，
无为知我超诸数。

我寄出的信件乞求回复，却长时间未得答复，
箬篓和蕉囊成为海神之门。
一捧水被谁命令落在我面前，
无为之境知晓我超越了众多的尘俗。

此身不愿清庙瑚，
但愿归去随樵苏。
龟龙百岁岂知道，
养气千息存其胡。

我不愿意守着清净的庙宇，
只愿意回归自然，随着樵夫而去。
龟龙百岁难道明白吗，
修炼气息，千息存活，不为外界所知。

尘中学仙定难脱，
梦里食芝空酷烈。
中山军府得安闲，
更试朝霞磨镜铁。

凡尘之中学习成仙注定难以脱离，
梦中吃仙草只是空洞而残酷。
中山军府获得宁静安逸，
更试朝霞来磨砺望远镜。

这首诗以自然景物为背景，表达了苏辙对尘世的厌倦和对自然的向往。他将自己置身于大自然中，观察鸡鸣、朝阳、石头等事物，并借此抒发对宁静和自由的向往。他不愿沉迷于官场和修仙之路，而是希望回归自然、过简朴的生活。诗中运用了对比的手法，凸显了苏辙对尘世和修行的思考。整首诗情感深沉，意境优美，展现了苏辙独特的人生观和文学情趣。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。