次韵韶守狄大夫见赠二首

《次韵韶守狄大夫见赠二首》是宋代文学家苏轼创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
森森画戟拥朱轮，
坐咏梁公觉有神。
白傅闲游空诵句，
拾遗穷老敢论亲。
东海莫怀疏受意，
西风幸免庚公尘。
为公过岭传新唱，
催发寒梅一信春。

诗意：
这首诗词是苏轼致谢狄大夫送他的礼物的回赠之作。诗人以古代将领所持的画戟拥朱轮形容狄大夫所赠之物。苏轼坐着品味着这件礼物，感叹梁公的品味非常高超。接着诗人提到自己在闲暇时也会吟诵古人的诗句，但与梁公相比，自己只能算是拾遗之人，不敢与其相提并论。然后，苏轼表达了对狄大夫的感激之情，他希望狄大夫不要因为亲近自己而受到他人的指责或误会，同时他也希望狄大夫能够远离尘嚣和纷争。最后，苏轼以“为公过岭传新唱，催发寒梅一信春”来表示他愿意以自己的诗歌为狄大夫传递新的消息，同时也希望自己的诗能像春天的寒梅一样，为人们带来温暖和希望。

赏析：
这首诗词展现了苏轼与狄大夫之间的友谊和互相赠礼的情景。苏轼以自己的诗歌表达对狄大夫的感激之情，并将其与古代贤臣梁公相提并论，显示出对狄大夫的敬佩之情。诗词中的画戟和朱轮象征着狄大夫赠送的礼物的珍贵和威严。苏轼在诗中自谦自己的才华，表示自己只是拾遗之人，与梁公相比差距很大，但这也表现出他对古人文化的尊重和对自己文学才华的客观评价。最后，诗人表达了自己希望通过自己的诗歌为狄大夫传递新的消息，同时希望自己的诗歌能给人们带来温暖和希望的愿望。

这首诗词的语言简练，表达了苏轼的真挚情感和对友谊的珍视。通过对实物的描写和对友谊的赞美，诗词展现了作者的才华和人品，以及对友人的真挚情感和感激之情。整首诗词意境明朗，感情真挚，是苏轼晚年诗歌作品中的佳作之一。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。