穷达俱性外,学者所不陈,惟勿枉道宁屈身。

出自宋代晁补之的《依韵和子充杂言》

出自宋晁补之的《依韵和子充杂言》

拼音和注音

qióng dá jù xìng wài , xué zhě suǒ bù chén , wéi wù wǎng dào níng qū shēn 。

翻译及意思

词语释义

穷达:困顿与显达。

学者:(名)在学术上有一定造诣的人。

屈身:降低身份;委屈自身。弯腰行礼。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。


原诗

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。

滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

身犹孤凤无与邻,心知嵇生未识真。

儿童读书闻入孝,遭时有用可以移于君。

孔子系易辞,尊乾而卑坤。

耦耕未足问礼则,鸟兽固自群荆榛。

孟尝声势,一旦消歇,冢上之牧良可悲。

苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹。

闻君早慕栖竹林,何忽作此悲来吟。

严君肥遁业讨论,少年宜自有异闻。

穷达俱性外,学者所不陈,惟勿枉道宁屈身。

岂欲行不由径如灭明,不然不欲乞醯于邻同微生。

白驹虽洁,空谷难久将谁亲,当诗一篇差可人。

秋兰蘼芜亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言,采撷但慰吾愁魂。

吟诗作赋北窗词更妍,万言不直一杯何足怜,咿呦聊用穷吾年。

能来西畴清坐一榻横,长饥亦不轑釜云无羹。

荀卿论义荣,径庭大不近人情。

是非亦置之,古人踽踽凉凉生何为。

扬雄择中庸,反骚痛湘累。

我今不见雄,此心犹为君子夷。

世间趣舍不同,岂但羊枣鲙。陶潜自谓,结庐人世。

无车马喧,心远能尔。安有郑君,其门如市。

亦能自谓,我心如水。

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