作品评述
《赠仰上人》
避地依真境，
安闲似旧溪。
干戈百里外，
泉石乱峰西。
草瑞香难歇，
松灵盖尽低。
寻应报休马，
瓶锡向南携。
译文：
祝福仰上人
避难地依托在这美丽的山境，
安闲自在就像以前在溪边一样。
纷争百里之外，
清泉与峰巅交错成一幅西方风景。
草地瑞香永不歇息，
松树的神灵将尽收敛自身。
请尽早回来，将好消息告诉我们，
带着你的瓶子和锡杖向南方而去。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己写给仰上人的一首赠诗。诗中描述了仰上人避难所在的环境，表达了诗人对仰上人的祝福和期望。
诗中的“真境”指的是仰上人所依托的避难地，可能是一个远离喧嚣的山谷或山林。诗人以“旧溪”来比喻仰上人的安闲自在，显示出诗人对仰上人过去的生活的怀念和景仰。
“干戈百里外”表示战乱的纷扰距离仰上人所在的地方很远，亦可能暗示了当前的安宁与诗人希望仰上人能够远离世事纷扰。
“泉石乱峰西”描述了仰上人所处环境的美丽景色，以西方的山川为对比，突出其壮阔和独特之处。
“草瑞香难歇”表达了诗人对仰上人福泽之源源不断的祝福，比喻仰上人的善行功德如茂盛的草木一样永不停息。
“松灵盖尽低”则寄托了诗人的期望，希望仰上人能持之以恒，不断努力，不断提高自己，不要满足于现状，力争更上一层楼。
最后两句“寻应报休马，瓶锡向南携”则是表达了诗人渴望仰上人早日归来，将好消息告诉大家，同时也寓意着希望仰上人能够将自身的修行成果和智慧带给更多人。
整首诗充满了温暖、祝福和期待，展示了齐己对仰上人的敬重和对美好生活的向往。通过对自然的描绘和对思想的表达，诗人表达了对仰上人一切顺利、平安归来的期盼。
作者介绍
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。