绍兴以后祀五方帝六十首

灵兮安留,烟燎既升。
有硕其牲,有俎斯承。
匪牲则硕,我德惟声。
缓节安歌,庶几是听。

作品评述

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者是佚名。这首诗词描绘了一场祭祀五方帝神的盛大仪式,表达了对神灵的崇敬和祈福之情。

诗词中的第一句“灵兮安留,烟燎既升”,表达了祭祀仪式的开启,呼唤神灵的到来。通过烟燎的升腾,人们希望能与神灵相通,得到其庇佑。

接下来的两句“有硕其牲,有俎斯承”,描述了祭祀中所用的牲畜和祭器。牲畜被献祭,祭器承载着人们的虔诚之情,表达了对神灵的敬意和祈求。

紧接着的两句“匪牲则硕,我德惟声”,表达了牲畜的丰厚献祭是为了表达人们内心的美德。诗人通过声音的传达,强调了内心的虔诚和美德的重要性。

最后两句“缓节安歌,庶几是听”,描述了祭祀仪式的进行,人们缓缓地唱起安歌。这里的“庶几是听”表达了祈福的心愿,希望神灵能倾听他们的祈祷。

整首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,表达了人们对神灵的敬意和虔诚的心情。通过献祭、祭器和歌唱等仪式的描写,展示了人们对神灵的祈福和追求美德的愿望。这首诗词以其庄严肃穆的氛围和表达的虔诚情感,展现了隋代人们对神灵的崇拜和对道德伦理的追求。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

天然高洁淡为真,似蜜增甜亦可人。不分青花惊俗眼,更招琼液到吾唇。取来酒后团栾夜,讨尽人间瘴疬春。遥想嚼毡清到骨,古来持节要忠臣。

浮花水入瞿塘峡,带雨云归越嶲州。

情难托。离愁重、悄愁没处安著。那堪更、一叶知秋后,天色儿、渐冷落。马上征衫频_泪,一半斑斑却。别来为、思忆叮咛话,空赢得、瘦如削。

雪岭六年修苦行,今朝打失主人公。普天匝地无寻处,百亿分身是脱空。

知君夙昔爱登山,特地相携上峻峦。岂但登高如杜牧,故应访旧忆未宽。凝眸直欲小东鲁,振袂如将近广寒。幸有酒尊供笑语,不愁归路十分难。

真葩固自异,美艳照华馆。叶间鹅翅黄,蕊极银丝满。并萼虽可佳,幽根独无伴。才思羡游蜂,低飞时款款。

谁将造化手,开此混沌窍。每夜吐月时,九州同一照。

清江江上顺风船,大轴持来得纵观。几对江山忆谈笑,故怀书札欠平安。传闻召节趣归对,不信淮州劳跨鞍。我欲渡江因病返,岂期于此刺探漫。

抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。第五指中心最恨,数声鸣咽为何人?湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。

懒读书来已数年,从人嘲我腹便便。为嫌归舍儿童聒,故就僧房借榻眠。

合甲凋霜色,曼胡洒血光。犀渠犹暴露,虎冠已张皇。只谓策勋急,安知对簿长。从征元分死,刀笔又沙场。

父殁名随泯,诗存世莫传。敢求大手笔,为写小园篇。词翰成双美,光华照九泉。托公垂不朽,镌刻到千年。

大巫舞袍奉酒尊,小巫湔裙进盘彘。野风吹树龙马归,瓦炉柏根香满地。白衣老须撚向前,叉手大胆不敢言。去年田家五分熟,更饶三分百事足。大茧千棚丝满窠,栗犊两握角出肉。土台浇酒再拜辞,纸钱不灰扑绕木枝。神语顺从杯教吉,鼓笛薨薨打三日。

诵持。休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。

喜气拥朱门,光动绮罗香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客。不须脂粉涴天真,嫌怕太红白。留取黛眉浅处,画章台春色。

偶暇追游,无凝碍。独望锦波青岱。回头处、忽见荒林外、一堆儿,骷髅卧,绿莎内。孤惨谁为主,与排赛。空*双眸阐,上尘塞。两洒风吹,日晒星光对转业增添,重重载。异乡域,甚方客,何年代。遭遇迷神引,怎生柰。

胜日觅芳行,白云朝露湿。沙头人过频,桥底湍流急。花在隔篱明,鹃於高树泣。青帘沽酒家,和气春风集。

黄岳雄姿振千古,百年九度此登临,目空云海千层浪,耳熟松风万古音。(以上作于1982年8月)

荒斋读书罢,出门步青春。春风扇微和,冠者五六人。登高恣游目,行迈靡其因。平湖半疆畎,王谢亦齐民。父老谈古先,觞客酒濡唇。归同牛羊夕,戃恍难重陈。

外戚豪华善意钱,折巾平帻映鸢肩。支期一世惟偷宠,虚秉东京跋扈权。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。