行住坐卧三十二颂

了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。
忽遇浴室人指水,轻清妙触转光鲜。

作品评述

《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词,由释印肃创作。这首诗表达了身心合一、顺应自然的思想,以及在日常生活中体悟禅境的主题。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

行住坐卧三十二颂,
不论行、住、坐、卧,共有三十二种方式,
无论处于何种状态,都是一种禅境,

了身如幻向谁言,
我们的身体犹如幻影,向谁言说呢?
身体的存在只是表象,我们应该超越表面的现象,寻求内在的真实,

运水搬柴化有缘。
无论是运水、搬柴,还是其他琐务,都是一种缘分的化身。
通过日常琐事,我们能够感悟禅境的存在,并与之合一,

忽遇浴室人指水,
突然遇见浴室的工人指点如何使用水,
在平凡的事物中,我们可以突然领悟到禅境的奥妙,

轻清妙触转光鲜。
轻轻地触摸,清澈地感知,瞬间焕发出光彩。
通过细腻的触觉,我们能够洞察世界的美妙和生命的光辉。

这首诗词以简洁明了的语言表达了禅境的意蕴。作者通过描述日常琐事中的启示,将人与自然、身体与心灵融为一体,达到了超越物质世界的境界。这种对禅境的体悟与人生的感悟,使诗词充满了哲理和生活智慧。通过细致入微的观察和深邃的思考,作者引导读者超越表面的现象,寻找内在的真实与美好。这首诗词让人们反思自身的生活状态,从日常琐事中发掘生命的意义,并以平静与宁静的心境面对世界。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

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