送杨丈志仁归三山

不见杨夫子,于今岁再逾。
穷经探古圣,执礼迈诸儒。
参月陪高论,古风操别祛。
钟山容膝地,亦足当吾庐。

作品评述

诗词:《送杨丈志仁归三山》

中文译文:
不见杨夫子,于今岁再逾。
穷经探古圣,执礼迈诸儒。
参月陪高论,古风操别祛。
钟山容膝地,亦足当吾庐。

诗意:
这首诗是宋代陈宓创作的《送杨丈志仁归三山》。诗中表达了对杨丈志仁的送别之情。诗人表示自己已多年未见杨夫子,又过了一年,很是惋惜。杨丈志仁以博学的才华和对古代圣贤的深入研究,成为一位儒者中的佼佼者。他对礼仪的坚持和儒家学说的推崇更是让人钦佩。在与杨丈志仁相伴的时光里,诗人常常参与他的高谈阔论,分享着古代文化的魅力。他的言谈举止都洋溢着浓郁的古风,展现出了他的卓越才华。如今,杨丈志仁要离开这里,回到钟山的故乡,诗人深感失去了一位知己。他认为,钟山是一个容纳杨丈志仁这样的才华之地,同时也足以容纳自己。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言表达了诗人对杨丈志仁的思念和赞赏之情。诗中运用了对比手法,通过表现诗人与杨丈志仁的别离之感,凸显了他们之间的深厚友情。诗人对杨丈志仁的博学才华和对古代文化的热爱表示敬佩,同时也表达了对他离去的惋惜之情。诗人将杨丈志仁的才华和古风的气质与钟山相提并论,进一步突出了杨丈志仁在诗人心目中的重要性。整首诗情感真挚,意境深远,展示了宋代文人对友情和学问的追求与珍视。

这首诗以简练的语言和含蓄的意境展示了友情和学问的珍贵,同时也表达了对离别的感慨。通过对杨丈志仁的赞美和思念,诗人传达了对友情和学问的崇高追求,使人们感受到了诗人内心的真挚情感和对古代文化的推崇。整首诗以其简练而深刻的表达方式,给读者留下了深思和回味的空间,展示了宋代文人的情感和才华。

作者介绍

陈宓(一一七一~一二三○),字师復,学者称復斋先生,莆田(今属福建)人。俊卿子。少及登朱熹之门,长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年(一一九七),调监南安盐税(本集《丁巳选调》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷六)。七年,入监进奏院,迁军器监簿。九年,因建言忤史弥远,出知南康军。任满,改知南剑州,创延平书院。十七年,命知漳州,闻宁宗卒,乞致仕。理宗宝庆二年(一二二六),起提点广东刑狱,未上,主管崇禧观。绍定三年卒,年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗,以清抄《復斋先生龙图陈公文集》(藏南京图书馆)爲底本。底本形式尚整饬,但错漏极多,除少量酌校有关书引录,大量明显形误字、别体字径改;涉及文义的误字,改后加校;部分无法确定的错漏,加校。新辑集外诗附于卷末。

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