哭崔二十四常侍

貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。
薤露歌词非白雪,旌铭官爵是浮云。
伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。

作品评述

《哭崔二十四常侍》

貂冠初别九重门,
马鬣新封四尺坟。
薤露歌词非白雪,
旌铭官爵是浮云。

伯伦每置随身锸,
元亮先为自祭文。
莫道高风无继者,
一千年内有崔君。

中文译文:

貂冠初次离开九重宫门,
骏马鬣毛刚刚被安放在四尺高的坟墓上。
薤草上的露水不如白雪,
墓碑上的官爵名号只是浮云。

伯伦常年带着重锸,
元亮先为自己写祭文。
不要说高风无继者,
在这千年间有崔君这样的人存在。

诗意和赏析:

这首诗是白居易为了纪念唐朝时的著名宰相崔伯伦和韩元亮而写的。他们都是当时的贤臣,尽职尽忠。诗中表达了对崔伯伦和韩元亮的敬佩和怀念之情。

诗人通过描写崔伯伦戴着重锸、韩元亮亲自为自己写祭文的情景,表现了他们生前身居高位、权势滔天的形象。然而,诗人却提醒我们,地位和名号虽然在当时有着重要的意义,但最终都是暂时的,都会随着时光的流逝而消失。相比之下,像崔伯伦和韩元亮这样的高风亮节的人物,才是真正值得怀念和传颂的。他们的价值在千年之后仍然存在。

这首诗以简洁的语言表达出作者对崔伯伦和韩元亮的敬佩之情,并通过对地位和名号的思考,引发读者对真正的价值和传承的思考。整首诗流露出一种对传统美德的赞扬和对功业的推崇,带给人们一种深沉的思考和思绪。

作者介绍

白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜贊善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,復乞外,歷杭、苏二州刺史。文宗立,以祕书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射,谥曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。

诗词推荐

故人横海拜将军,侧立南天未蕆勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。

裴回若留,灵其有喜。荐我声香,挹兹酒本。我祖在天,执道之纪。申佑无疆,奏神称礼。

几向余干觅介庵,骑鲸已去不容骖。流风付与南池主,何日约君相就谈。

地虽不爱宝,利在与民共。务国不务民,傥有安得用。孟氏美王囿,其说久已诵。聊此陈薄言,忉怛不能重。

郡间思退隐,嘉致望云秋。旧客容谁访,新诗许我留。棋窗寒日短,琴幌夜灯幽。青琐无归梦,期憎话沃洲。

稍硬风头早已乖,更归暖处自沉埋。翻令千古成踪迹。枉吃罗山白饭来。

芙蕖花上濛濛雨。又冷落、池塘暮。何处风来摇碧户。卷帘凝望,淡烟疏柳,翡翠穿花去。玉京人去无由驻。恁独坐、凭阑处。试问绿窗秋到否。可人今夜,新凉一枕,无计相分付。

箭以羽行,破敌无颇。七札难穿,如游斜何。

八月十五夜,月色随处好。不择茅檐与市楼,况我官居似蓬岛。凤咮堂前野桔香,剑潭桥畔秋荷老。八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必,此景此行那两得。愿君闻此添蜡烛,门外白袍如立鹄。

茂材异等竟无闻,教耨明耕却有人。能旱能风须记取,汉家元气太宗仁。

橘柚生南国,幽林日匆蒨。上有嘉禽鸣,五色被余绚。彼美发华英,厥包待秋荐。根本当自持,无为风土变。

行喝也打,礼拜也打。临济大师,可知礼也。

髻中珠,只者是。如优昙花,时一现尔。坐断意根,方能侧耳。

台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。

绍兴元年七月十日,余至会稽,因览黄庭坚所书张志和渔父词十五首,戏同其韵,赐辛永宗。一湖春水夜来生。几叠春山远更横。烟艇小,钓丝轻。赢得闲中万古名。

秋雨凄凄,秋云黯黯。修成八万四千斧,不比寻常三五圆。

屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳

天青云白十分晴,帆饱舟轻尽日行。江底鱼龙贪昼睡,淮南草木借秋声。好山缥缈何由住,华发萧条只自惊。莫怪时人笑疏嬾,宦情元不似诗情。

不见倪迂今百年,故山乔木领苍烟。晴窗展轴观图画,淡墨依然见古贤。

我与子桑友,既往雨弥旬。交情未曾改,天地忽趋新。东风无行迹,佳气满城闉。麦苗生陂陇,叹息不食陈。谁能裹饭来,定是寂寞人。一曲古流水,试拂弦上尘。古木少生意,轮囷卧河滨。惭愧桃与李,相随见阳春。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。